Diálogos con "El Virginiano" ( I )

-¿Mairena?Ah`quíen Jheré la jhente ze mete con é,pero a zío uno de loh`poco` que no a proh`tiuío r cante.Zi dentro de mí año quizieran zabé cómo zon loh`cante,`eh`cushando a Terremoto oa Camarón dirían:"qué vó má bonita"o"qué quejhío má bonito"pero no zenterarían de lo que é una ziguiriya oun martinete ouna zoleá...¡ni por ná!:¡por ningún eh`tilo de cante!Que zí,que vale:que tienen zu zeyo propio izon unoh`jhenio¡pero verdad ná má keayuna y Mairena zirve paprendé r cante flamenco,ya puénezí lo queh` quiera quien lo diga!

(¿Mairena?(Antonio Mairena,n.t.)Aquí en Jerez la gente se mete con él,pero ha sido uno de los pocos que no ha prostituido el cante.Si dentro de mil años quisieran saber cómo son los cantes,escuchando a Terremoto o a Camarón dirían:"qué voz más bonita"o"qué quejido más bonito"pero no se enterarían de lo que es una siguiriya o un martinete o una soleá...¡ni por nada!:¡por ningún estilo de cante!Que sí,que vale:que tienen su sello propio y son unos genios¡pero verdad nada más que hay una y Mairena sirve para aprender el cante flamenco ,ya pueden decir lo que quieran quien(es) lo diga(n)!)

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"Aora tor mundo zabe de cante( o`kién zabé) y lo kezón é una mansha zinvergüenza` eh`quilore kezan vendío ieh`tán aciendo der cante una mentira...¡inkizizione!Aeyo le intereza tené ator mundoengañao iazíneyo ze lo yevan má fázi.¡Mira lo kanesho con "Tío Borrico":cuando`taba bibo tor mundo ablaba má deé idecíankeraun mangante,que ná má kazía pedí;yara rezurta quezoh`mih`mo dicen keraun fenómeno:¡ara kezá muerto!¿no íh`o puta?¿Yen vía?,¿por qué noablaban uh`tede iguá cuandoe`taba bibo,zinvergüenza`?"

(Ahora todo el mundo sabe de cante(o quiren saber) y lo que son es una mancha de sinvergüenzas esquilores(sic)que se han vendido y están haciendo del cante una mentira...¡inquisiciones!A ellos les interesa tener a todo el mundo engañado y así ellos se lo llevan más fácil.Mira lo que han hecho con "Tío Borrico":cuando estaba vivo todo el mundo hablaba mal de él y decían que era un mangante,que nada más que hacía pedir; y ahora resulta que esos mismos dicen que era un fenómeno:¡ahora,qué ya se ha muerto!¿no hijos de puta?¿Y en vida?,¿porqué no hablaban ustedes igual cuando estaba vivo,sinvergüenzas?

(Continuará)