Василы Вацилиeвич Вересчагин (Vasily Vatssilievich Vierieschaguin)

Внутренность юрты богатого киргиза. 1869-1870

[Vnutriennost iurty bogatogo kirguidsa]

Дервиши в праздничных нарядах. Ташкент. 1869-1870

[Dervishi v pradsdnichnyj nariadaj. Tashkient]

Калмыцкая молельня. 1869-1870

[ Kalmytsskaia molelnia]

Политики в опиумной лавочке. Ташкент. 1870

[Politiki v opiumnoii labochkie]

Храм в Токио. 1871-1873

[Jram v Tokio]

Продажа ребенка-невольника. 1872

[ProdaYa riebienka- nievolnika]

Статуя Вишну в храме Индры в Эллоре. 1874-1876

[Statuia ViYiu v jramie Indry v Êl lore]

Колоннада в Джайнском храме на горе Абу вечером. 1874-1876

[Kolonnada v DYaiinskom jramie na gore Abu biechierom]

Три главных божества в буддийском монастыре Чингачелинг в Сиккиме. 1875

[Tri glavnyj boYiestva v buddiiiskom monastyrie Chingachieling v Sikkimie]

Молитвенная машина буддистов. 1875

[Molitviennaia mashina buddistov]

В Иерусалиме. Царские гробницы. 1884-1885

[V Ierusalimie. Tssarskiie grobnitssy]

Внутренний вид церкви Иоанна Богослова на Ишне близ Ростова Ярославского. 1888

[Vnutrienniii vid tssierkvi Ioanna Bogoslova na Ishnie blids Rostova Iaroslavskogo]

Перед исповедью на паперти сельской церкви. 1888

[Pieried ispoviedio na papierti sielskoii tssierkvi]

Паперть церкви Иоанна Предтечи в Толчкове. Ярославль. 1888

[Papiert tssierkvi Ioanna Priedtiechi v Tolchkovie. Iaroslavl.]

Иконостас церкви Иоанна Богослова на Ишне близ Ростова Ярославского. 1888

[Ikonostas tssierkvi Ioanna Bogoslova na Ishnie blids Rostova Iaroslavskogo]


Резной столб в трапезной Петропавловско церкви в селе Пучуги Вологодской губернии.

1894

[Riedsnoii stolb v trapiedsnoii Petropavlovsko tssierkvi v sele Puchugui Vologodskoii gubiernii]

Икона Николы с верховья реки Пинеги. 1894

[Ikona Nikoly s verjovia reki Piniegui]

Внутренний вид деревянной церкви Петра и Павла в Пучуге. 1894

[Vnutrenniii vid dierieviannoii tssierkvi Petra i Pabla v Puchuguie]

Допрос перебежчика. 1901

[Dopros pieriebieshchika]



Шинтоистский храм в Никко.1904

[Shintoistskiii jram v Nikko]

Вход в храм Никко. 1904

[Vjod v jram Nikko]

Соборная Площадь (Московский Кремль)

[Sobornaia Ploshtad (Moskovskiii Kremly)]

Китайская папатка. 1869-1870

[Kitaiiskaia papatka]

Киргизские кибитки на реке Чу. 1869-1870

[Kirguidsskiie kibitki na riekie Chu]

Главная улица в Самарканде с высоты цитадели ранним утром. 1869-1870

[Glavnaia ulitssa v Samarkandie s vysoty tssitadieli rannim utrom]

Самарканде. 1869

[Samarkadie]

Садовая калитка в Чугучаке. 1869-1870

[Sadovaia kalitka v Chuguchakie]

Развалины театра в Чугучаке. 1869-1870

[Radsvaliny teatra v Chuguchakie]

Развалины китайской кумирни. Ак-Кент. 1869-1870

[Radsvaliny kitaiiskoii kumirni. Ak-Kient]

Развалиы в Чугучаке.1869-1870

[Radsvaliy v Chuguchakie]

Медресе Шир-Дор на площади Регистан в Самарканде. 1869-1870

[Miedriesie Shir-Dor na ploxadi Rieguistan v Samarkandie]

Мавзолей Шах-и-Зинда в Самарканде. 1869-1870

[Mavdsolieii Shaj-i-Dsinda v Samarkandie]

Мавзолей Гур-Эмир. Самарканд. 1869-1870

[Mavdsolieii Gur-Êmir. Samarkandie]

Торсежтвют. 1872

[TorsieYtviot]

Мавзолей Тадж-Махал. 1874-1876

[Mavdsolieii TadY-Majal]

Мавзолей Тадж-Махал в Агре. 1874-1876

[Mavdsolieiii TadY-Majal v Agrie]

Гробница Шейха Селима Чишти в Фатехпур-Сикри. 1874-1876

[Grobnitssa Shieija Selima Chishti v Fatiejpur-Sikri]

Моти Масджид (Жемчужная мечеть). 1874-1876

[Moti MasdYid (Yiemchumaia miechiet)]




Раджиагар. Мраморная, ыкрашенная барельефа. 1874

[RadYiagar. Mramornaia, ykrashiennaia barieliefa]

Вецер на озере. Один нз павильонов па Мрамопной набепежной в Раджнагаре (княжцтво Удайпур). 1874

[Vietssier na odsiere. Odin nds pavilonov pa Mramopnoii nabiepieYnoii v RadYiagare (kiiaYchto Udaiipur)]




Ворота около Кутуб-Минара. Старый Дели. 1875

[Vogota okolo Kutub-Minara. Staryii Dieli]




Тронный зал Великих моголов Шах-Джахана и Ауранг-Зеба в форте Дели. 1875

[Tronnyii dsal Velikij mogolov Shaj-DYajana i Auraig- dsieba v fortie Dieli]



Буддиский лама на празднике в монастыре Пемиончи. Сикким. 1875

[Buddiskiii lama na pradsdnikie v monastyrie Piemionchi. Sikkim]

Посмертиые памятники в Ладакхе. 1875

[Posmiertiyie pamiatniki v Ladakjie]




Индийский мотив. 1875

[Indiiiskiii motiv]




Монастырь в цкале. Ладакх. 1875

[Monastyr v tsskalie. Ladakj]




Монастырь Хемис в Ладаке. 1875

[Monastyr Jiemis b Ladakie]

В Иерусалиме: " Соломоня Стена"(Стена Плача). 1885

[V Ierusalimie: " Solomonia Stiena"(StienaPlacha)]

Los títulos aparecen en la nomenclatura original rusa, según están catalogados por los diferentes museos, a excepción del último, propiedad del Museo de la Universidad de Berkeley, California-EUA, en el que se ha traducido al ruso literalmente del inglés "The Salomon´s wall". En las pinturas que aparecen dos fechas, ha de entenderse la primera de ellas como el año en que el pintor diseñó el boceto a carboncillo o lápiz y la segunda la de su conclusión. La leche que le dieron al menda, es que pintaba que hasta agobia ya, leñe!

Спасибо; да свидания.

Esquizofrenia virginianera.

-¡Hombre, Virginiano! ¿De dónde porras sales tú?
- No sé, he tenido como un sueño raro, laaaaaargo largo. Vamos, unas dos semanas me ha durado.
-¡Hoé! ¿dos semanas? ¡manda cohone! ¿Qué tas zampao, ího, dos cajas de "Tranquimazin- 1.000 mg"?
- ¡Que va hombre! Yo sólo fumo porros y me harto güiski in a given moment, pero nada de fármacos...¡hasta ahí podríamos llegar!
-Pos con tanto dormir se te habrá quedado el cuerpo cortado.
- ¡Ira! y una hambre que mantrao... hoé, malevantao e'mayao.
-¿quieres un cigarrito?
- ¿no tiene mehó un bocaillo? de mortaelanquezea.
- Anda sí, come algo hijo, que estás de un desmejorado... toma, un cacho de queso y pan.
-¿no tiene una cervecita por ahí fre'quita? totá, ya mapaña der tó ¿no?
-toooooma, picha, que eres más hartible que qué!
- oye, hablando de quezo: e zoñao con uno' guiri que no zé qué coño lepazaba conerquezo; con uno' dioze egipcio de ezo que ze zacaban lozojo y ze cortaban lo' güebo mientra do' hermano ze foyaban; uno' carbo tomando tripin; un Papa con lazuña de lo' pié pintá de colorine; un tal Juanele "er Bichitolú" o argo azí que dezía no zé qué de lo' calo'tro; zeñorita' con pié' monizimo'; y una vaquita, un cerdo tahú, una gorda foqueril, un jamón de jabugo , una iguana dando kizes , un tío que parece de la India hablando con lo' curritoluñe* o yo qué hé, híoé, Majararandri Zabandiji ,Majarini Zapanturi, Macario Zubirintio... una coza ahín, caraho, que no macuerdo mu bien, un tío con pinta leshuguino que ze hartaba e'cribí un shorro coza que nadie leía, otro que era un tá Juan Jozé Enero, o Jozé Manué Ago'to- hoé, un mé delaño era- ¡yo qué zé!¡un biahe coza!¡ figurate, ompare, dó zemana entera zoñando zin pará!
- Oye, pero si me estás contando mis aventuras!
- umometitoumometitouidou... aquí, Er Vihiniano zoy yo, amové qué paza ya, coner royo del centoyo!
- No, no, no, el Virginiano se cayó del caballo ( si es que a esa birria se le puede decir caballo) y yo rides again, o sea , cabalgo de nuevo.
- ira, déhate de raizaguín ni nombre de ezo raro de guiri, ¿bale? Aquí el unico que raizaguín zoy yo ¿'tamo o no 'tamo?
En ese momento aparece un menda y...
- ¡Qué hartura ííííhoooo! ¿Os quereis callar ya de una puñetera vez, que me tenéis hartito de tó ya?. Yo, que no me he caído de ningún sitio ni he estado dos semanas flotando en el eter interespacial, me he quedado con el cante: "los dos" sois el mismo tío, lo que pasa es que estás de un esquizoide que ni el Dr. Jekill. A ver, cohone mío', ¿tú no te has dado cuenta que le estás hablando a un espejo, coño, con la tahá?
- mí 'ete, ¡po claro que mabía dao cuenta, zo pehiguera! ¿É' que no ze puede uno poné anzayá r diálogo?
- si claro, ahora disimulando... anda, anda y lávate la carita, ponte las pilas y arregla el lío este de una vez, que vaya de la playa. Y otra vez , te metes el dedito en la nariz y te sacas la costra-mocos esa que tienes.
- ¡No' shivato r tío e'te ni ná, cohone! ¿qué paza con lo' moco, en?
- tó de lo mismo ¿o no?
-¡lo que yo te diga: un shivato!
De repente, un despistado:
- por favor, amables caballeros: ¿podrían indicarme por dónde cae la ciudad sin nombre? Es que había quedado con una chica allí a las ocho y media.
-¡Jó! pues lo llevas crudo, colegui: son las 11 y pico de la noche.
- ya sabía yo que esta senda iba hacia la nada...
- pontohe, shavea, ¿pa qué la coge zi no lleva a ná?
Los tres (cuatro, contando con el desdoblamiento de personalidad del virginiano) se quedan callados, mirándose de arriba a abajo y, tras unos momentos de silencio y como si se hubieran puesto telepáticamente de acuerdo, sueltan al unísono:
- ¡Qué hartura, ííííhoooooo!


*curritoluñe: Currito Núñez, largatija común.
P.S. En realidad, todos son el mismo...

¡¡¡Alucinooooooooooooo!!!

Enciendo el cacharro, dispuesto a reformar la entrada sobre Vereshaguin añadiéndole más pinturas. Tecleo mi contraseña de acceso y...¡por las uñas pintadas de los pies de Rita Pavone!¡El Virginiano"ha resucitado"! En el panel principal aparecen 4 blogs: "El Virginiano(rides again)", "Hartito de tó", "Senda hacia la nada" y... ¡El Virginiano, sí, el de "tó la vía"!
¡Joooooodeeeeeeer! Después de pasarme más de una semana rebuscando en el fondo del abismo de Google para poder rescatar UNA-POR-UNA todas las entradas desaparecidas...
De todas formas, cada vez que rescataba algunas de ellas, al pasarlas al nuevo blog, quedaban mudas como fantasmas que eran. Sin los comentarios y sin la "salsa" del momento, aparecían tal que"momificados" testigos de mi "blogicidio", como un museo de imágenes sin vida, espejo desvahído de una etapa que se me antojaba cerrada, muerta para siempre: a pesar de haberme sido posible volver a colgarlas, ya nunca sería igual.
Y en estos "días señalados"de Santiago y Santa Ana, justo entre el final de uno y el principio de otro, me llevo esta sorpresa, grata al fin y al cabo, aunque un tanto molesta por la trabajera que "me he dado". ¿Ahora que hago con dos blogs?
Conclusión: a ver si aprendo a no hacer más gilipoyeces.
El Virginiano, esta vez de verdad, cabalga de nuevo.

Eran dos dìas señalados...

...de Santiago y Santa Ana.

El hijo de Zebedeo, hermano de S. Juan, montado en su blanco corcel, acude presto a desfacer cuantos entuertos hubiere menester, obrando el gran milagro de destripar infieles o cortarlos en menudos pedaços. ¡Y cierra España, que hace corriente!



Y dentro de un rato, las Anas (y los Anos) también celebran...¡qué hartura íííííhooo!

I Feel Good !!!

¡Por fin! Ya he terminado de pasar TODAS las entradas del blog perdido...¡¡¡¡PFFFUUUUUUFFFFF!!!! Mientras os he estado pòniendo un poco de pintura y cánticos. HOy se trata de celebrarlo y por eso pongo estas pinturas de Vasili Vasilievich Vereshaguin (1842-1904), las había prometido a alguien muy, muy, muyyyyy, especial que estaba deseando verlas. Prometo poner los títulos más adelante... ¡en ruso!. por ahora creo que ver las pinturas es demasié. Con todo elcariño del mundo. ¡Ah! y no contarlo por ahí, que las pinturas son robadas WAAAAAAAAAAAJajajajjajajajajaj!!!!

Nota:
En esta entrada colgué varias pinturas de Vereschaguin, con la promesa de titularlas en ruso en un futuro no muy lejano. Además, algunos de los internautas no han podido ver debidamenete las imágenes, pues al parecer, había algún fallo en la edición y salían repetidas o descentradas. Por todo ello he decidido eliminarlas; pero no os preocupéis, que ya están al salir. Y esta vez en condiciones.
De todas formas, publico los comentarios que en su día hicieron algunos visitantes en esta página.

Un "afroamericano"* y un escocés

*¡vaya eufemismo!




Y como no tengo tiempo para zarandajas estivales (aparte calvos con bermudas estrambóticas, zarcillo piratero, camiseta de baloncesto y chancleteo acompasado y acompañado, dicho sea de paso, por marufoqueril en shorts mostrando adipomuslamen blandiblú-esco, luciendo gafas de sol pantojeras y con-cadenita-en-el-tobillo-en-un-desesperado-intento-de-llamar-la-atención-sesuarmente, aunque sea la de otro ridículo ser alopécico parlante) porque estoy empeñado en la coñazalabor de recuperar al Virginiano perdido, os "cuelgo" otra entrada de música y pintura de las que guardaba en la "recámara" y nunca quise publicar... ya sé que no es mi línea habitual, pero me da el apaño, queda "mono" y me sale de ahí.


Patrick William Adam (1854-1929) -The Morning: Room(1916)

Mezcla Virginiana

Y entre restauración y restauración de antiguas entradas perdidas y después halladas -no en el templo precisamente- voy a seguir decorando Virginia Point con alguna "pinturilla" mientras escucho a Terremoto. Dado mi extremo grado de salvajismo galopante, no es de extrañar que cometa estas mezclas en mi blog, verdaderos asesinatos estéticos. Estas entradas sobre algunas obras de arte, nunca quise piblicarlas, así como tampoco otras con versos y poemas, gestos inequívocos del más infantil de los egoísmos (no compartir los que, a esas edades, se consideran"tesoros"); aunque, todo hay que decirlo, nunca olvido las recomendaciones del buen jardinero: "no enseñar al que no sabe".
De todas formas, ahí va eso: canteciño y pintura...
...má ' arte no ze pué peí, zeñore

William Orpen(1878-1931) " The studio"

Polémicos cepillos

En la entrada anterior publiqué unas pinturas de G. Caillebotte cuyo título en francés es "Les raboteurs de parquet". Me aparece un mensaje en el móvil, donde me advierten de la mala traducción al epañol: no existen las palabras "cepillador" ni "acepillador"según la RAE. Bien, es cierto. Estos señores del cuadro, en español serían acuchilladores, aquellos que tienen por oficio raspar entarimados (que no parqués, galicismo, aunque cabría especificar en castellano que el entarimado se refiere a uno inmediatamente superpuesto al suelo y no a otro). No obstante aclaro:
1º/El título "Los acepilladores de parquet" es traducción literal del francés y es como se conoce este cuadro en todos los catálogos de arte editados en español. No sé quien le puso el nombre ni cuando, pero llamarlo de otro modo sería hablar de algo desconocido y casi perderlo de vista a efectos de búsqueda por parte del público en general.
2º/Un acuchillador no utiliza exactamente el cepillo de carpintero (aunque pueda usarlo), sino que le son más propios el formón o el escoplo, e incluso la gubia. Además, el oficio de acuchillador -rascado de suelos aparte- implica raspar y ahuecar maderas para embutirles adornos, ya metálicos, ya piedras preciosas o vidrios, obteniendo así una taracea. Esta acepción de acuchillador implica algún tipo de especialización, más cercana a las artes aplicadas -ebanista, labrado, artesonado...- que al noble oficio de carpintero, el cual considero más que suficiente para dejar un suelo liso.
3º/Lo que están haciendo los personajes en la "instantánea" del cuadro, es cepillar la madera (se ven los cepillos). Cepillo de carpintero se dice en francés "rabot"y en ese mismo idioma sí existe una palabra(raboteur) para el que ejecuta una acción con dicha herramienta, cosa que en español no ocurre, aunque el acuchillador también cepille el madero (como podría hacerlo, itero, cualquier carpintero -olé-). Es cierto que también pueden apreciarse un escoplo -y el martillo- en el primer cuadro y un formón en el segundo.
4º/Si, por curiosidad, buscasemos el título en inglés, encontraríamos que el cuadro se titula "The floor scrapers", es decir, los raspadores de suelo; estos no se comen el coco nada más que para los negocios (apreciense las diferencias, en cuanto a resultados a nivel práctico se refiere, de ambos modos de discurrir y a ver pa qué coño sirve la tan aireada riqueza de vocabulario del español: para enredarlo todo un poco más aún si cabe).
5º/Quien me remitió el mensaje tiene razón, como dije al principio, en cuanto a que no existe la palabra "cepillador" en español. Siguiendo este razonamiento y evitando de paso el galicismo parqué, el cuadro debería titularse en español "Los acuchilladores del entarimado"; la verdad es que suena fatal aunque sería lo correcto, aparte que si se decidiese corregir el título en castellano, creo que nadie sabría de qué porras de cuadro estamos hablando. Parecería que son unos asesinos que matan a cuchilladas (con un bardeo) a unos artistas encima del escenario o algo por el estilo. Ahora que lo pienso, esto último no estaría mal que ocurriera con ciertos "artistas"...

En fin, creo que el título se va a quedar como está a efectos prácticos, aunque agradezco el "toque": en cierto/a modo/a ha sido/a de parte/o/a de un/a miembro/a (colaborador/a en la/el sombra/o) del/ de la equipo/a.

P.S.
Propongo "Cepillado en el entarimado"(jejejejeje)

Cepilladores de parqué

Gustave Caillebotte (1848-1894)- Les raboteurs de parquet(1) (1875)

Les raboteurs de parquet (2) (1876)

Tras el cuadro del hombre de la silla, le he mencionado a alguien el que aparece el primero de arriba, el cual acompaño de otro del mismo autor. Curiosamente, y por una de esas casualidades nada casuales de las que gusta comentar el buen Jardinero de Bomarzo, ambos cuadros (éste primero y el de la silla) se pintaron en 1875.

Rescatando al Virginiano perdido

Entre pitos y flautas he encontrado un método para recuperar el antiguo blog del Virginiano, todo hay que decirlo, bastante laborioso y entretenido. He tenido que ir rescatando las páginas una por una de la memoria del caché de Google, cambiando la fecha para pasar de una a la siguiente. Lo comento porque he recibido montones de propuestas, ninguna de ellas efectiva, de los foros del blogger y de la asistencia técnica, así como de algunos amigos informáticos. La verdad es que este sistema es lento y requiere paciencia, aparte que algunas veces falla y hay que repetir. De todas formas sirve para recuperar lo que todos dábamos perdido para siempre. Es simplote y rudimentario pero, repito, efectivo:
Para entradas que contienen fotografías:
Una vez encontrada la página deseada en caché (siguiendo el método explicado arriba u otro, como por ej. buscando por títulos de entradas, etc.) , pulsad el botón derecho del ratón sobre "seleccionar todo"; aparecerá toda la página marcada. Acto seguido pulsad de nuevo en la derecha, esta vez sobre "copiar". Id a la nueva entrada de blog que estéis editando y "pegar".
El resto es cuestión de suprimir lo superfluo. Lo más latoso es el encabezamiento, porque hay que ir combinando la edición en HTML con la normal para ir borrando enmarcados que descentran la edición.
Para las entradas que sólo contienen texto basta con marcar sobre éste , "copiar" y "pegar".


En fin, aquí estoy enrollao, porque con el levantazo que corre, a ver quién es el guaperas que asoma los morros. Bueno, guaperas no sé, pero descerebraos que irán a la playa, seguro que un mazo...

P.D.
Además, estando aquí mi vaquita ¿dónde voy a ir?...

De man in de stoel

Henri De Braekeleer (1840-1888)- "El hombre de la silla"(1875)

Ante esta pura maravilla, poco puedo decir.

Gracias a todos.

James Taylor & Carole King- "You´ve got a friend"(1971)

Hoy al mediodía estaba tomando unas cañas en "La Trocha", negocio regentado por mi amigo Javi Ceballos, cuando apareció el afable Tarkin. Fue abrir la puerta para entrar, verme, y empezar a sacudir las manos, al tiempo que resoplaba un "¡ohúuu!" con ojillos y sonrisa de niño traviesote. Viéndole de esa guisa, nos quedamos expectantes, a ver si atinaba a decir algo más congruente. Si, dijo algo más: "¡ohúuu, no vea la ka liao!". Javi, que en ese momento charlaba conmigo y con Pomarín, se quedó mirándolo y preguntó:
(Javi)-¿la que ha liao quién?
(Trk.)- ¡este! -señalándome-.
(J)- ¿este por qué? ¡no habrás hecho una de las tuyas!- a mí-.
(Yo)-¿yo? ¡coñe, yo no he hecho ná!
(Trk)- ¿que no?¡Po no cohe er tío y destruye el blog! ¿Tu sabes la que se ha liado, todo el mundo preguntándose qué pasaba con la página? y yo tecleando por los demás blogs , a ver si me enteraba de algo, pincho al Pericoteo y veo "blogicidio...bla,bla...Virginia...bli,blu..."y dije ¡ostras! ¿qué leche le ha pasao a este tío? Entonces entro en "hartito de tó" pero no me aclaró mucho, así que de ahí a otros blogs, a ver si dicen algo más, y veo que en alguno ponía "El Virginiano ha muerto: ¡viva el Virginiano!". Total que poco a poco me fuí enterando que se había cargado el blog queriendo, más o menos.
(J) -¡mamonazo! ¿y a mí por qué me has dicho que fue sin querer?¡anda, anda, que te voy a dar con el periódico!
(Y)- sin querer...queriendo, que no me dejaste terminar, hoé.
(Trk)- güeno: ponno una zervezita...


Jamás llegué a pensar que El Virginiano levantaría semejante polvareda al pegarse un zurriagazo...ni que apareciesen tantas manos amigas a su alrededor, alarmadas por el porrazo y tendidas hacia él con la humana intención de ayudarle a levantarse (incluso en algunos casos traían vendas, betadine y algún que otro nolotil... ¡joder, hasta una vaquita!).
Gracias de todo corazón.

P.S.
A ver quien se da cuenta de una cosa que dice el presentador de la BBC al principio y que es muy curiosa.

Pa los de las (trans)fusiones

¿Jamciano Pavarown?¿Lujaciames Browvarotti?¿Soulásico?¿Orquestoul?
A ver si nos dejamos de pitingadas y mamarrachos por el estilo.Sí,estos dos han muerto...sus cuerpos han muerto.
Y con lo "feo" que es el inglés,la letra narra nada más (y nada menos) que una puñetera realidad. Y como aquí "tol" mundo -por lo que veo- sabe inglés,pues listo.

Tal día como hoy...

Si señor, con tó la caló der mundo. Todavía quedan vecinos/as del barrio donde nací, que recuerdan las/os nochecitas/os amenizadas/os por cánticos/as virginianescos/as (este último"as" no pega): al parecer, desde recién nacido ya me gustaba mostrar mi disconformidad con el mundo al que había venido, arrastrando en mi desesperación a todo quisque que estuviera a menos de 500 metros a la redonda de mi cuna. Bueno, eso cuentan.¿Mira que si en vez de cuna me ponían a dormir en el suelo, debajo' la cama? No creo, mi madre se ve buena gente y eso... Yo creo que lo que no me gustaba era el mundo en sí y, con el tiempo, he comprobado que mis razones tenía, a pesar de mi cortísima edad.
Seeeeeeed bueeeenoooos, a lo mejor duráis más que yo. Ya me queda menos. Y os invitaría a mi cumple, pero estáis tós desparramaos por ahí, así que brindo por mis 49 años recién cumplidos y que os den...muchos abrazos.

Ready for riding & ridding *

¡¡¡UUUUUUUFFFF!!! ¡¡QUÉ CAÍDA MÁS TONTA!!...Pero ya monto otra vez a caballo y salgo de "naha" (con la "h"aspirada).
Lo que se ha perdido, ya aparecerá; más se perdió en Cuba.

*Ready for riding & ridding: preparado para montar y quitarse (de encima lo chungo). Traduzco el título y aclaro la acepción de "ridding", participio activo -gerundio en español- de "to rid" que, en español, significa (entre otros) "aclarar", "despejar", pero siempre referido a malas hierbas, estorbos, basura, trastos inútiles, sensaciones chungas, porquería física o mental, todo lo desagradable, molesto, etc...

P.S.
Por poquito me "e':nunco"(con el " ': " ocupando el hueco de una "s" que ni es "s" ni ná) - 1ª persona del presente de indicativo del verbo "desnucar(se)", perder o partir(se) la nuca.

Blogicidio

En este momento se produjo el "blogicidio". El Virginiano desapareció de las búsquedas y, tras dos semanas de recomposición trabajosa y pesada,volvió a aparecer. Debido a esta interrupción, el autor decidió abrir "...rides again" pensando que el blog perdido era irrecuperable, por lo que las entradas están repetidas en ambos hasta 26 de julio, fecha en que se inicia una etapa distinta en "...(lost & found)". Espero que sea del agrado de todos.

Gracias por leerme.

Cuento egipciano.

(Horus)-¡¡¡Aaah!!! ¡por fin te tengo so mamonazo! ¡¡¡Ahora voy a cé contigo lo mismito, lo mismito que hiciste tu con mi pareeeee!!! ¡Como Horus y Rá_Harahkté que me llamo y veintipico de advocaciones más que tengo, ea!
(Seth)-¡vil y abyecta rata del desierto! ¿cómo ozas enfrentarte a tu propio tío, quien, aparte de zerlo, é un serdícola vengativo, envidiozo, malo, malo, maaalooo (reitero)? ¿a que te zacun oho, zo desgraciao?
-tito Zé, tito Zé... ¡¡que te tengo ganitasssss!! Pero vamovéunmomentito: ¿tú tiene plena conciencia de lo que acaba de decirme? ¿tú no zabe que yo zoy er zó en zu carrera diun_na y que tengo un podé quete caga porla'patabaho? ¿tu no te queda con la copla que aquí el único desgraciao eres tú, so pringao, quetatocao er papé de malo, pero perdedó?: PERDEDÓ:P: PIERDE: PER_DE_DÓ
-¿a que te zaco lo' dózoho? No, ci tenía que haberlo desintegrao al imbécil de mi hermano Oziris, con su barbita él y su carita morenita y su yatecito en Puerto_Memphis.¡Míqueniño, míqueniño, íííího!
- para que lo sepas, mi mamá Izis se desdobló pa parirme y no hizo falta mi padre, no como mi hermanastro Anubis, que fue un porvazo que le echó mi pare a tita Nefthis ¡y con una cogorzaaa... !
- lo' muerto hé tu pare y de tu tía y de mirmana y de mi pare y de los putos cocodrilo' hen Nilo: er "casho" clave lo tenía cabé guardao yo abahouna loza, no que íra pa locazervío, pa que mezargan lo' cuen_no.
- pero no vaya llorá tito Zé, que tu ere 'er malo, y er malo no llora, coño, er malo ze ríe azín : "¡Ja, Ja, Ja: Qué malo zoy!
- ¡mecagonlaputatumare! ¡¿pero tu a' vih'to la carapáharo quezetápueh'to?! Aro, la mamona e tu mare cone rollo de buh'cá lo'cashor deh'graciao dOziri, tor día rulando por aí como una pelandrouska, ni te daba de comé ni ná... ¡arpih'te, ezo' lo que tu acomío deheshico, ííího!
- pero zi todavía no eciste Polonia, tito Zé ¿por qué le dices pelandrouska pudiendo llamarle puta?*
- güeno, yastoy harto de charla -¡¡¡ZAS!!!- ¡en tóloho!
- ¡cabrón! ¿po no mazartao un oho con el heka, el iholagran Nefertiti? ¡meno'má que tengo el otro, pa ezo zoy también la luna! ¡Y ande pongo el oho, la moho, o zea, pongo el nenej!- ¡¡¡RACA!!!- ¡en tóloh'güevo!
- ¡ihoIzis!
(Isis)- ¿alguien me llamaba?... ¡hombre, por fin tan cortao loh'güevo, mardita cabra der dezierto! ¡mu bienesho ího mío! ¡dále un bezo a tu mare, que desde que momificamo a tu pare estoy fartita!
(H)- ¡mmmmmm! ¡Ay omá! ¡que me corrompo!
(I)- ¡Ay, corrómpete, corrompomporompopero peró, corrompoporompopero perón, corrompoporompompoóóón !!
(H)-¡Er cateto de tu hermanoooo que no me venga con leyeeee que páeso soy egipcianoooo y tengo sangre de Rá, yes!
(S)-¿y mih'güevo? ¿nadie le vázé cazo a mih'güevo? Coñe, que zoy de la familia...
(H)- anda tito Zé, deha loh'güevo y ponte a bailá con nozotro, queh'tamo celebrando el aberte capao duna vé' por toa, hoío, quere un hoíoporculo. Y degüérveme el otro lao de la tierra, zi no, te parto un cuen_no.
(I)- Anda zí, degüerve lo que le uzurpaste a mi marío, quele tenío que poné un pene ortopédico a la momia (no, en realidad lace juego, porque está máh'tiezo er pobre).
(S)-¡y mih'güevo qué, en?! oh'importan un idem, ¿no?
(H)-¿ya no tacuerda tú, tito Zé, ya no tacuerda, repito, loh' lío der montepío?
(I)- Ezo, ezo, mu bien ablao, iho mío, mu bien ablao. Ahora eh'tá pagando lo malo cazío... zúfreaí, mamón...
(H)-degüerveme a mi chica, o te revolverás entre polvos pica-pica...
(I)-peroamohavé, jevimetas, ¿ze puede zabé daondemazacao tú eza heshura de cante? No, zi ar finá el Horus va zé maricón.
(H)- Es que mientras me dejaste escondido en la isla, jugaba a la casita.
(I)-¿y?
(H)- que yo hacía de mamá siempre.
(S)-¿y mih'güevo, cázemo con mih'güevo?
(I)- hombre, tío y zobrino no ze deberían de peleá, ademá, ener fondo tú y yo zomoermano y totá, a mi marío ubiera terminao momificándolo yo de tóh' manera. A cashito no cé, pero un poco eh'tropeaíllo hí queloubiera dehao, la verdá. Enga, te víshá un zortilehio y te pongo loh'güevo en zu zitio.
(S)-graciarmana, y pá que veái que no guardo rencó, le doy al moña de mi zobrino 'tóa mi'h pozezione.
(H)-¡tito Zé, perdonamé! ¡hoé, éh' que mezartah'te un oho, zo mamón y te carga'hte a mi pare!
(I)-niño, que tú naci'hte de mí por "efesto guante". Anda, darze un becito y irze pa la mani'hfetación por la iguardá de lo'h diozes. Toma, una banderita de colorine' pá ca uno.
(S)- gracia Izi, a partí daora prometo ayudá a la familia en lo que puea. Zólo le gah'taré putada'ha lo'h capuyo de laumaniá.
(H)- y yo te deho cér padrino de mi boa con tita Athor; y me pué cantá Ezo de "zoy egipciano y vengo a tu cazamiento..."
(S)- ¿la vaquita zorronona? ¡Pero zi a eza zelanquilao tó lo Chenchu-Hó! ¡Ar finá va tené tú má cuen_no que yo, zobrino!
(H)-¿a que te corto otra vé loh'güevo?
(S)-¿a que te zaco otra vé el oho?
(I)-¿a que oh'convierto a loh'dó en bombas succionadoras de penes?
(ambos al unísono):
-¡Zííííííííííííííííííí! ¡de hipopótamos del Nilo!

...y colorín colorado...


*Put_tha, en egipcio original,"la que es lo que es".