Cabra

Sebastián de Covarrubias , en su libro Tesoro de la Lengua Catellana*nos da esta curiosa definición de cabra :
Cabra : animal conocido, de mucho provecho para el hombre , porque con su fecundidad le da el regalo de los cabritos , la leche sabrosa y medicinal ; su sangre expele el veneno , su piel reciente puesta sobre las heridas las sana , ella nos viste y nos calça , su hiel clarifica la vista , su pulmón puesto sobre la mordedura venenosa atrae a sí el veneno , su estiércol y orina engrassan la tierra para fructificar , sus cuernos quemados ahuyentan las serpientes , su pelo viste al pobre desnudo y su carne harta al miserable hambriento . Enseña el uso del ditamo , pues siendo herida de las flechas de los caçadores busca esta yerba , y con ella echa luego fuera el casquillo de la saeta enherbolada y sana de la herida . Respira por las orejas . De la cabra hay algunos symbolos : sinifica la ramera , assí por su mal olor y su lascivia en el ayuntarse con el cabrón , como por ir royendo los pimpoyos verdes y tiernos , abrasando todo lo que ha tocado con la boca ; tal es el estrago que haze la mala muger en los moços poco esperimentados , gastándoles la hazienda , la salud y la honra .(sic)

*Tesoro de la Lengua Castellana o española se edita en 1611 ; es el primer diccionario en que el léxico castellano se explica en esta misma lengua y el primero en Europa de este tipo para una "lengua vulgar".

Virginianos Anónimos .

Parece que , ante la perspectiva de una posible incorporación del flamenco como asignatura , ya hay gente dispuesta a ir haciéndose un hueco en lo que podría ser nueva disciplina académica , por lo que pueda ocurrir . La corriente no es nueva puesto que desde hace años y coincidiendo con el desarrollo de las autonomías , tanto la Junta de Andalucía como entidades menores (diputaciones , ayuntamientos ...) se han preocupado bastante de" congraciarse con la afición" a base de dar al pueblo lo que es del pueblo a calderadas , promoviendo al flamenco como bien cultural y forjando una imagen de la"Andalucía de pandereta" - tan denostada por ellos mismos en su época de "progres" - que no se la salta un kenyata ni perseguido por una banda de leones. Yo no veo mal que se les dé trabajo a un montón de gente, ni que se promuevan el arte y la tradición folklórica , ni que se quiera atraer a los turistas con el reclamo del espectáculo. Lo que sí me duele es saber que lo que se ofrece como "puro" y genuino no es más que una representación - más o menos afortunada - y que , salvo un par de excepciones , siempre salen beneficiados los mismos de siempre o sus sucesores , dejando en el más absoluto de los olvidos a aquéllos anónimos que jamás se ganaron la vida como artistas ni grabaron nunca o si lo hicieron , del disco o del vídeo nunca más se supo (algún día contaré algunos atracos a los derechos de imagen y al trabajo de personas humildes por parte de algunos "aprovechaos de turno ", de los que he sido testigo personal , con nombres y lugares ) . Tampoco me parece bien que cuando los señores flamencohólicos , perdón , flamencólogos , sacan algún trabajo de investigación a la luz , es casi siempre tendencioso y subjetivo , permitiéndose el lujo de dar opiniones sin tener la más puta de las ideas al respecto : por mucho que se empeñen en "estudiar"datos biográficos de antiguos "cantaores" y averiguar si esta letra era de fulano o de mengano , no van a enterarse (porque no les interesa o porque no pueden) de lo que es cantar una soleá o una seguriya en su vida . ¿ A mí qué me importa si la Serneta era de Jerez o de Utrera ? ¡ hágame usted el cante que se le atribuye ! ¿ no sabe?...
Vicente Soto , hijo de "Sordera", junto con una productora no sé si madrileña , prepara un documental que pretende recoger la historia del cante de Jerez en los últimos casi 200 años a través de un análisis de la genealogía de la familia Soto . Repito que no tengo nada contra este tipo de iniciativas y no voy a emitir un juicio a priori sobre el trabajo que todavía no es más que un proyecto ; sin embargo ya estoy temiendo que el citado documental será , una vez más , un trabajo subjetivo y enfocado desde una perspectiva muy personal : mientras sea con dinero particular , no tengo nada que objetar.
Espero que algún día , al igual que se hace con las tan de moda"memorias históricas", se haga un poco de justicia para todos aquellos anónimos , verdaderos creadores del cante , desconocidos y asaltados por los ( a veces presuntos) artistas de renombre quienes , sin el más mínimo escrúpulo , han llevado a los escenarios y a los estudios de grabación creaciones presentadas como propias y que sabemos que no lo son . Y como para muestra vale un botón , recuerdo unas grabaciones efectuadas con artistas jerezanos (Capullo, Macanita ... ) por Paco y Pepe de Lucía en su estudio de Algeciras : en la carátula de los discos puede leerse "letras , Pepe de Lucía". ¡Sinvergüenza! Reproduzco una de estas letras grabadas por "Capullo":

Esta noche me mudo
me llevo el chisme.
Me llevo el chisme :
la caldera yo cojo
aunque me tizne .

Si esta letra es de Pepe de Lucía yo soy Juan XXIII . Tengo el "vinilo" en casa para quien quiera verlo .
Por fortuna he tenido la suerte de llegar a tiempo a este mundo para conocer a varios de estos "anónimos" , verdaderos sostenedores del caudal del cante del cual , ahora de moda , todos quieren saber (y comer) pero que muy pocos conocen ( o ignoran a drede porque les interesa medrar ) : a mí no me engañais . Ya hablaremos .

Ohú qué caló , hoé .

¡¡¡ Éste es el VERANILLO DEL MEMBRILLO !!!

¿VALE?

9 de Octubre : San Dionisio

Retablo de la abadía de Saint Denis (París)

Durante mucho tiempo se creyó que San Dionisio Aeropágita era el autor de una serie de escritos que ejercieron gran influencia en el pensamiento medieval ( 1 ). Asimismo se creia que había sido discípulo de San Pablo . Estas creencias se basaban en unas palabras del propio autor de los escritos donde se identificaba con el miembro del Aeropago ( 2 ) convertido al cristianismo tras oir la predicación del Apóstol (Hechos 17 , 34) . Estudios más recientes sitúan la redacción de los escritos a finales del S.IV o comienzos del V , con una fuerte influencia neoplatónica especialmente en base a los escritos de Proclo ( 3 ) ; por tal motivo se llama al autor Pseudo - Dionisio o Dionisio "El Mistico".
El problema central del pensamiento de Dionisio es la naturaleza de Dios y la dificultad de nombrarlo , lo posible y lo imposible de darle a Dios un nombre adecuado .

" Es una regla universal que conviene evitar la aplicación temeraria de ninguna palabra ni ninigún pensamiento a la Divinidad sobreesencial y secreta , excepto lo que nos ha sido revelado divinamente en las Sagradas Escrituras "

Por lo tanto , todo conocimiento que tengamos sobre Dios proviene del propio Dios . Lo que podamos decir de Él en base a las Escrituras es la Teología Positiva ( o afirmativa) . Sin embargo , todas esas afirmaciones pueden ser negadas ; así aparece la Teología Negativa . Dionisio cree necesaria una Teología Superlativa que complemente a las otras dos y que consiste en admitir los nombres de Dios pero sin poder concebirlos . Aunque digamos que Dios es el Ser , el Uno , el Bien , el Creador , etc. su verdadero nombre transciende a todos estos significados y escapa y supera a cualquier calificativo que imaginemos . Hasta los mismísimos ángeles deben confesar su insuficiencia para explicar el Nombre divino . La conclusión es una especie de teología mística , donde el hombre alcanza el saber por medio de la ignorancia . Dios es una Luz que se reparte entre todos los seres , aunque no de manera uniforme : une en el Amor a los iluminados y sume en la oscuridad a los que no "baña". Las diferentes gradaciones o "cuotas de luz " recibidas , dan lugar a las diversas jerarquías , tanto celestiales como terrenales . Sus obras , escritas en griego , fueron traducidas al latín por Hilduino ( 4 ) y Juan Scoto Erigena y comentadas por muchos autores , entre los que cabe citar a San Buenaventura , San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino .

Según la leyenda , San Dionisio había sido convertido por San Pablo , quien lo consagró obispo de Atenas y lo envió a evangelizar las Galias . Por orden del emperador Domiciano fue apresado en Lutetia (París) y martirizado junto a dos de sus acólitos , Eleuterio y Rústico . Sufrió muchos tormentos , pero sobrevivió a todos : al día siguiente fue decapitado , pero inmediatamente su cuerpo se levantó , cogió la cabeza con las dos manos y anduvo unas dos millas ( unos tres kms.) ( 5 ) . Esta leyenda proviene de una falsa interpretación de las imágenes del santo , donde se le ve con la cabeza cortada entre las manos y que sólo indica que fue decapitado , pero el pueblo quiso ver un milagro e inventó lo de la "caminata".
Como hemos podido ver, se trata de dos personajes diferentes , el uno Ateniense (el Santo) y el otro Bizantino (el Teólogo) ; del siglo I el primero y el otro del IV o el V , como se dijo al principio. Además , al ser contemporáneo de San Pablo ( que muere en el año 67 ) , sería imposible que llegara a París hacia el año 250 ó 270 , como pretendía Hilduino .

El 9 de Octubre de 1264 , día de San Dionisio Aeropagita , las tropas de Alfonso X El Sabio toman la ciudad de Jerez - desde 711 y hasta ese momento en manos musulmanas - para la corona de Castilla .

Notas
1- Las obras conservadas del Pseudo - Dionisio son : De los Nombres Divinos , ( De dominis nominibus ); Teología Mística ; La Jerarquía divina y la eclesiástica . De otras obras tenemos constancia (Bosquejos teológicos) pero no se conserva ningúna copia .
2 - El Aeropago era una asamblea de hombres notables de Atenas que gozaba de poderes muy amplios , sobre todo en la administración de justicia ( se dedicaba a los delitos de sangre) . Con el auge de la democracia el Aeropago perdió poder y el Tribunal Popular se hizo cargo totalmente de la justicia .
3 - Proclo de Bizancio (Constantinopla , 410 - Atenas , 485) seguidor del Neoplatonismo de Plotino , fue el máximo representante de la Escuela Neoplatónica de Atenas junto a Plutarco , Siriano y Domnino . Uno de los últimos grandes filósofos griegos .
4 - Gregorio de Tours dice que Dionisio había sido enviado como misionero a las Galias por el papa Fabiano en el S III (250 ó 270) . Hilduino , abad de Saint Denis (París) , es el forjador de la leyenda de San Dionisio Aeropagita , patrón de su abadía ; es quien sitúa el martirio en Montmartre , afirmando que el topónimo viene de Mons Martyrium (monte del martirio), cuando en realidad viene de Mons Martis (monte de Marte) . Santiago de Vorágine recoge estas fábulas en la Leyenda Dorada , fuente de información utilizada por todos los artistas a partir del S XIII .
5 - Según otros , hasta seis kilómetros .

Ungüento Infernal

Grasa humana (en su defecto , animal ) ................100 gramos

Hachís superior .............................................5 gramos

Flor de cáñamo (Cannabis sativa) ................un puñado

Flor de amapola (Papaver rhoeas)................un puñado

Raíz de heléboro pulverizada(elleborus niger)......una pizca

Granos de girasol.......................................una pizca

"Hervid al baño maría y filtrad . Frotarse la parte de atrás de las orejas ; el cuello a lo largo de las carótidas ; las axilas ; la región del gran simpático , hacia la izquierda ; los jarretes ; las plantas de los pies ; la sangradura de los brazos ."

Robert Ambelain

Antes asarme en el fuego de Belial , en compañía de Borgia y de Catalina , que quedarme sentado en la mesa celestial con tantos vulgares imbéciles

Shiller

Dos Virginianos .

Ehto ke yo ago contigo
que no lo abia hecho yo con naide :
lo hago yo por mih niño`
ke ehtàn pendiente nelaire

Creo ke te va keà
zeñalando coner deo
como ze keò Zan Juan

"El que más me ha impresionado ha sido Manuel Torre . El cante bueno duele , no alegra , sino duele. Yo no he oído a nadie que me duela así fuerte , a nadie en el mundo más . Manuel hacía unas cosas ... Manuel Torre hacía unas cosas que no tienen explicación . Todo lo que diga la gente es mentira (...) Cuatro o cinco cantes,¡ chiquiyo !, pero los decía de una manera que te volvías loco .
Lo oías una vez y no se te quitaba de la cabeza . Un eco , un "ay" tan raro , una cosa , no se parecía a nadie . Antonio Mairena , que de verdá es un fenómeno , es un cantaor , el más largo que yo he oído , pero no me duele como me dolía Manuel . Un sonido , un sonido ... Ahora bien : si no le gustaba alguno de los oyentes , se salía . No decía me voy ni ná : se iba ( ... ) Parecía que tenía "eletrecidá" cuando cantaba . Como era un "cantaó de inspiración"necesitaba tiempo : por eso no servía pa las tablas : lo echaban , pero que lo echaban . " ¡ Fuera , fuera ! " Eso lo he oído yo veinte veces ."

Juan Fernandez Vargas , Juan "Talega" ( 1891 /1971 )

Eran antiguos ,pero....

Feliz quien ha atravesado los Misterios :
conoce la fuente y el fin de la la Vida .

PINDARO

Loh muertoh de tó ehto ...

De pronto , en un arrechucho sentimental he empezado a echar de menos a todos los que siento fuertemente y no están aquí ...incluso se me estaba escapando una lágrima... ¡ qué mariconada ! .Estoy hablando de mi padre , de mi madre , de mi sobrina , de mis amigos muertos - ¿prematuramente? - de personas que conozco y que ahora están lejos , muy lejos. Incluso algunas que me han hecho daño ( yo también a ellas ) ... de mi hija Luisa de 13 años . El tiempo sigue su curso sin detenerse a mirar lo que va dejando a su paso , el hijo puta. Al menos sé que sigo vivo .

LSD : El fin del sueño .

" Estas sustancias deben tomarse en un marco ceremonioso del que carecemos normalmente . Las consecuencias de esta situación se vieron , por ejemplo en los años 60 , en norteamérica. Se produjo casi una nueva era , o al menos , eso es lo que se creía en aquella época , la época de los hippies , pero está claro que se había obrado sin cautela . Estas sustancias se habían ofrecido como bienes de consumo , para un consumo de masas , sin tener el cuidado necesario y conocido en la antiguedad - y que todavía tienen los indios . Se vendía LSD por la calle , sin respeto alguno y ésta fue la razón por la que vino la catástrofe . La revolución psicodélica terminó porque se sacó a estas sustancias de su contexto ritual y pasaron a ser objeto de venta libre y consumo privado."
" Para mí la vivencia del LSD ha sido como un abrir de mis propios ojos . He tenido mayor conciencia de que la creación puede vivirse de un modo mucho más grande , mucho más hermoso de como lo solemos percibir. Es un estado de estimulación y de verdadero éxtasis, pero hay que volver , no podemos permanecer en ese estado de éxtasis , no podemos vivir así nuestra vida normal ( ... ) tenemos que volver , "cerrar las válvulas" , volver a los problemas cotidianos. Pero es importante saber que detrás de esa barrera de nuestra vida cotidiana , se oculta un mundo mucho más amplio , mucho más profundo y divino ."

(Albert Hoffmann ,entrevista T.V.E.-1991)

Estoy de acuerdo con todos los psiconautas en que todo el mundo debería pasar el proceso iniciático antes de meterse en camisas de once varas , amén de la ingesta de sustancias adulteradas o de LSD 26 , por ejemplo , más fácil de sintetizar y que sí da bajada chunga y malos viajes . LSD25 no produce desajustes físicos ( se elimina del cuerpo en unas dos horas ) no es tóxico ( sólo se necesitan millonésimas de gramo para las dosis , mientras que de cualquier otra droga - bien farmaco médica , bien de ocio - tendríamos que hablar de milésimas es decir, mil veces más para pasar a producir efecto ) . Algunos personajes que pasaron a la historia por sus desvaríos mentales a causa de estas sustancias ( p. e. Syd Barret ) es porque ya tenían desajustes psíquicos y de personalidad antes de ingerirlas : LSD no produjo estas "enfermedades mentales" sólo las hizo evidentes . Con esto quiero decir que no te vuelves loco por tomar LSD o mescalina si estás debidamente preparado para recibir el "shock" producido por la cascada de intensas impresiones y sensaciones que desencadena su ingesta , sino que"ya tenía un toque dao" como se dice por aquí . Es cierto que explicar estas experiencias con palabras es bastante difícil : Yo lo que puedo decir es que mis problemas fueron más por la forma en que la sociedad retrógrada me miraba( como a un bicho raro ) , que por los malos rollos que yo hubiera podido tener al tomar LSD . Desde entonces jamás olvido el lugar que ocupo en el Universo , que hay un mundo en el interior de cada ser - vivo o inerte- por pequeño e insignificante que parezca , que toda la creación es una sola cosa ( el gran Misterio de la vida ) y que tendré que morir : espero estar preparado para ese último tránsito y saber aceptarlo como inevitable y hermoso .

Jaime Garcigonzález

"El sueño ha terminado" (John Lennon, tras la separación oficial de los Beatles , Abril 1970)

LSD : California Dreamin´

Timothy Francis Leary (1920 -1996 ) escritor y psicólogo . Conferenciante y profesor de la Universidad de Hardvard entre 1959 y 1963 . En 1957 R. G. Wasson publica un artículo sobre los hongos Psilocibe en la revista Life . Leary viaja a México , prueba los hongos y a partir de ahí su vida cambia drásticamente ; dice que "en 5 horas he aprendido más sobre mi cerebro y sus posibilidades y la psicología que en los quince (15) años que llevaba de estudios sobre el tema" . A su vuelta a Hardvard sintetiza una versión legal de la droga y comienza a experimentar con estudiantes voluntarios siguiendo las indicaciones de Albert Hoffmann . Posteriormente comienza las experiencias con LSD ; se lo administra a 300 profesores , estudiantes , graduados , escritores ... y curiosamente a unos 200 clérigos de los que un 75% de ellos declararon haber tenido la experincia religiosa más profunda de sus vidas . Experimenta con presidisarios a los que somete a una especie de terapia de redención : lo habitual es que el 80 % vuelva a reincidir , mientras que en el experimento de Leary un 80 % no volvió más a prisión ... En 1962 comienza a tener problemas para proseguir sus investigaciones pues corre el rumor que muchos padres de alumnos le acusan de distribuir alucinógenos entre estos . Se monta el escándalo que atrae a muchos curiosos que querían participar en los experimentos , cosa imposible debido a la gran demanda ( ! ) , por lo que se monta un mercado negro de drogas psicodélicas en los alrededores del campus (Weil ,1963) . Los rectores de Harvard deciden expulsar a Leary y a Alperth , su colaborador en los experimentos , alegando que estaban distribuyendo y suministrando drogas (LSD y hongos ) a estudiantes no graduados . Leary se muda a una mansión situada en el pueblo de Millbrook (N.Y.) donde establece su "oficina principal de Leary y su grupo ". Durante cinco años se suceden las fiestas y actos seudo religioso-fastuosos ; también los arrestos por parte de la policía ... En 1966 Leary funda la religión de la Liga para el Descubrimiento Espiritual y declara la LSD como su santo sacramento , en un intento por obstruir la inminente ilegalización de la sustancia y acogiéndose al derecho de "libertad religiosa". El 6 de Octubre de 1966 se declara ilegal la LSD y todos los programas de investigación científica se paran. Leary se muda a California atraído por el movimiento contracultural de S. Francisco previo a la "revolución del 68". A principios del 67 Leary pronuncia un discurso en el Golden Gate de San Francisco ante más de 30.000 hippies donde hace apología sobre los beneficios de la LSD y pronuncia su famosa frase " turn on , tune in , drop out "( más o menos" gira , sintoniza , pasa de todo") en clara alusión metafórica a un aparato de radio ; comienza la Primavera de la Paz , el Amor y las Flores : las emisoras de F.M. comienzan a lanzar mensajes musicales que hablan de estos temas al mismo tiempo que desde las Islas Británicas comienza a llegar la" psicodelia ". En 1965 Leary había sido procesado por tenencia de marihuana y sale bajo palabra . En 1968 es vuelto a arrestar por el mismo delito . En 1969 se cierra el caso del 65 . En 1970 es condenado por el asunto del 68 ; ingresa en prisión y consigue el trabajo de jardinero . Escapa dejando una nota en la que reta a los oficiales a que lo capturen . Ayudado por algunos adeptos huye a Argelia y de ahí a Suiza , donde es detenido y pasa un mes en prisión. En el 73 pasa de Suiza a Viena , Beirut y finalmente Kabul , donde es detenido antes de bajarse del avión . Nixon había declarado a Leary como "el hombre más peligroso de Norteamérica ". Alegando que "si se le permite estar en libertad hará propaganda de sus peligrosas ideas " los jueces le condenan a 95 años de cárcel .

"La experienca psicodélica es un viaje a nuevos realismos de la conciencia ( ...) no tiene límites pero su rasgo característico es la trascendencia de conceptos verbales , de las dimensiones del espacio - tiempo y del ego o la identidad( ... ) por supuesto la droga no produce la experiencia trascendente , meramente actúa como una llave química que abre la mente y libera al sistema nervioso de sus patrones o estructuras".


En 1965 ,el grupo musical californiano The Mamas & The Papas graban su famosa versión de California Dreamin´ escrita en 1963 por Jonh y Michelle Philips
Leary en la grabación del tema "Give peace a chance " con Lennon y Yoko Ono
Manifestantes en contra de la guerra de Viet- Nam .

San Miguel y los membrillos

El pasado sábado(29 de Septiembre) se celebro el día de San Miguel . En los últimos años se ha extendido por la zona el "veranillo de San Miguel"aludiendo a un último coletazo del Verano una vez que el Otoño ya hizo su aparición una semana antes . Pues bien , en mi opinión esta costumbre es "importada" de Castilla o regiones del norte peninsular y que aquí no tiene sentido hablar de veranillo puesto que , aunque la estación metereológica termina el 21 o el 22 de Septiembre como en todas partes , el calor del verano tarda en despedirse bastante más . Sí es normal que ya por estas fechas caigan diversos chaparrones , algunos de significativa intensidad y fuerza y que por las tardes - noches refresque ; como también es normal que después de esas tormentas vengan unos días de sol , ya metidos en Octubre , bastante molestos por la acción de la humedad del ambiente . Es éste calor húmedo el que hace madurar algunos frutos del tiempo , entre ellos las granadas y los membrillos . Este período donde el calor vuelve a molestar y que suele acaecer después de la primera semana de Octubre es lo que toda la vida se ha llamado aquí el "veranillo del membrillo", y que no es el de San Miguel . Parece que a fuerza de tanta alarma por el cambio climático la gente se ha autoconvencido y aunque los ciclos naturales (lluvia , frio , calor... ) se repiten periódicamente , nos empeñamos tozudamente en inventar nuevas expresiones para el clima o recoger tradiciones que no son nuestras ...¿terminará la naturaleza por hacer caso a tanta demanda de desajustes climáticos por parte de la humanidad semi-paranoica ? No sé : yo me voy a preparar una compota con membrillos , aunque sé que todavía les faltan unos días para que estén en su punto ...

LSD : Un Mundo Feliz

Aldous Leonard Huxley (1894 -1963) escritor inglés emigrado a los E.E.U.U.amigo de Albert Hoffmann (de quien ya hablé en la entrada anterior) y muy interesado por los temas místicos y filosóficos , considerado por muchos como líder del pensamiento moderno , estando en su lecho de muerte afectado por un grave y doloroso cáncer que le impedía hablar , tomó una libreta y escribió unas notas . Se las dió a su esposa y ella enseguida comprendió lo que querían decir : 0,1 mg. LSD-IM . Preparó esta inyección y se la suministró a su marido , quien murió en paz .
Años antes , en la década de los 30 , muy preocupado por los trastornos de la civilización occidental y por la amenaza representada por la absorción del poder científico por el político , había escrito Un Mundo Feliz (A Brave New World ) : en un hipotético futuro se habrían suprimido las clases y luchas sociales gracias a la manipulación genética antes del nacimiento , eliminando los deseos peligrosos o conflictivos de los trabajadores y de las clases altas , con lo que todo el mundo estaría conforme con el papel que le tocase jugar en la sociedad . Para mantener contentos a todos se administraba periódicamente una substancia llamada soma que permitía un normal funcionamiento de los individuos en un estado de beatitud absoluta...
Autoreconocido anarquista , convertido a la religión Vedanta (1) , vegetariano , heterodoxo , controvertido e inteligente Huxley siempre trató de reflejar sus pensamientos claramente y ser consecuente con lo que propugnaba en sus escritos . En 1953 prueba la mescalina invitado por el psiquiatra Humprey Osmond , el inventor de la palabra psicodelia (2). Tras esta experiencia escribe Las Puertas de la Percepción (1954) y Cielo e Infierno(1956) (3) dos ensayos donde describe sus experiencias psicodélicas : el cerebro del hombre cierra puertas a la percepción , filtra la información del exterior ; las drogas pueden abrir esas puertas . Las cosas de todos los días , los objetos , dejan de ser funcionales y existen "como tales". El espacio y el tiempo dejan de tener importancia y el individuo llega a sentirse agobiado ante la sobrecogedora cantidad de impresiones . Se experimenta la correspondencia última entre el universo y la mente humana, entre el macrocosmos y el microcosmos ; una vez desactivados los filtros , se accede a la Unidad de lo Absoluto ...

"Pero el hombre que regresa por la Puerta en el Muro nunca será el mismo que salió por ella . Será más instruido y menos engreído , etará más contento y menos satisfecho de sí mismo , equipado para comprender la relación de las palabras con las cosas , del razonamiento sistemático con el insondable Misterio que trata , por siempre jamás , vanamente de comprender"

Tres años antes de morir , en 1960 , en un almuerzo con Albert Hoffmann , Huxley le dice que está trabajando en una novela ,The Island ( La Isla ) donde se menciona una droga que juega un papel fundamental en la cultura utópica de los habitantes de una isla , la medicina moksha; se administraba tres veces en la vida : la 1ª en el paso de la niñez a la pubertad ; la 2ª en la crisis de la edad mediana , entre la juventud y la madurez ; y una 3ª y última momentos antes de la muerte ( la gran y definitiva transición) . Cuando termina el libro (1962) se lo regala y dedica a Hoffmann
"Al Dr.Hoffmann , descubridor original de la Moshkametzina"


Notas
1.-Rama del hinduísmo : veda ,conocimiento , - anta, fin , conclusión.
2.-En 1957 Humprey Osmond presenta la palabra psychedelic -psicodélico-( del griego yské , alma , y -delo , manifestar, hacer ver) en una reunión en la Academia de Ciencias de Nueva York , afirmando que significa "lo que manifiesta la mente ( ... ) claro , eufónico e incontaminado por otras asocicianes "Huxley había mandado a Osmond una rima como sugerencia de definición : "para hacer sublime este mundo trivial , tomar medio gramo de phanerothyme "(alma visible).
3.-Huxley toma el título de una cita de William Blake "si las puertas de la percepción fueran abiertas , el hombre percibiría todas las cosas como son : infinitas "

LSD : Albert Hoffmann

Nacido en 1906 ( el pasado 2006 cumplió 100 años ) este químico e intelectual suizo puede considerarse como el "padre de la psicodelia"por haber descubierto y sintetizado el LSD-25 realizando estudios sobre la plaga del cornezuelo del centeno (Claviceps purpurea) del cual se conocía su uso por las comadronas para producir contracciones uterinas post-parto a fin de cortar la hemorragia . También se conocía su empleo como abortivo desde tiempo atrás . Los alcaloides contenidos en el ergot o cornezuelo son de la familia de la ergotina , todos muy tóxicos y peligrosos . Durante la Edad Media se sabe que produjo varias epidemias por envenamiento de la población al triturarlo junto con el grano para hacer harina.
La LSD se había sintetizado en 1938 y quedó archivada por considerarse "sin utilidad".
El 16 de Abril de 1943 , tras acabar la jornada de trabajo en los laboratorios Sandoz , Hoffmann vuelve a casa en su bicicleta y por el camino le sucedieron cosas muy curiosas : quizás sea el paseo en bici más famoso de la Historia . Sin percatarse , había ingerido una mínima cantidad de LSD al rozarse los labios en el laboratorio ... El propio Hoffmann narra que revivió una experiencia de su niñez , en el campo . Al principio no comprendió por qué le había pasado aquello ¿se estaba volviendo loco?¿eran alucinaciones?;todo había sido tan "real"...
Sin perder la calma , al pasársele los efectos pensó en esperar hasta el Lunes , próximo diá de trabajo , e intentar reconstruir
qué había hecho la última vez en el laboratorio antes de salir : pronto comprendió que acababa de descubrir algo increíblemente potente , pues recordó que él sólo había tocado la substancia y que si la había ingerido era en una cantidad mínima . Volvió a tocar las muestras y se pasó los dedos por la punta de la lengua...

" lo que se percibe bajo la influencia de la LSD es lo que en otros términos , sobre todo en terminogía religiosa , se ha calificado como iluminación . Se trata de una vivencia del mundo y también del propio yo , que difiere de la vivencia cotidiana en el sentido de que las barreras desaparecen ( ... ) el pensamiento dualista con que funcionamos habitualmente es superado y uno se adentra en la propia naturaleza , en la propia creación ( ... ) se tiene la sensación de comprenderse a uno mismo mucho mejor si deja de usar la razón y utiliza más la emoción ,el corazón ( ... ) toda la percepción sensorial se potencia , se intensifica y a su vez las impresiones procedentes del entorno se potencian más ( ... ) se entra en un nivel de realidad que hasta entonces sólo se podía percibir desde el exterior mientras que ahora se vive desde el interior ( ... ) cuando hablamos de drogas hay que diferenciar entre las que son sumamente peligrosas y crean adicción , como la heroína , anfetaminas u opiáceos ( ... ) la LSD y otros productos psicodélicos no crean adicción y son poco tóxicos ( ... ) Con ello no quiero decir que carezcan de peligro ( ... ) para el "no iniciado"la vivencia que se produce es tan abrumadora...separarse del mundo habitual para adentrarse en un mundo mucho más complejo , mucho más profundo , para una persona no preparada puede suponer un tremendo shock psíquico , un derrumbamiento traumático ."

"En Eleusis se transmitió un conocimiento sobre la vida y la muerte . Y este conocimiento es el que buscamos en nuestra vida : cualquier ser humano se pregunta acerca de su origen y de la meta a la que se dirige ."

Yo puedo decir que estoy de acuerdo con la sensación de muerte y resurrección : hay fases sombrías , donde la sensación de muerte está latente y después aparece la luz al final de la experiencia . Al abandonar el mundo conocido se tiene la sensación de estar perdido por unos momentos , para después integrar esa nueva concepción del mundo en la conciencia de lo cotidiano . Lo que no deja de ser una putada : ver las cosas sin filtrar, "tal como son" , tiene cojones...

A pesar de haber sintetizado farmacos insustituibles en obstetricia y neurocirugía , Hoffmann siempre será conocido por ser el padre de una criatura a la que él mismo llama " my problem child"( mi niño-problema) . Doctor honoris causa por Harvard , Zurich , Estocolmo y Berlín , a mediados de los 50 fue propuesto por la Academia Sueca para un ciclo de conferencias previas a hacerle la entrega del Nobel , entrega indefinida y definitivamente postpuesta cuando el conjunto de sus hallazgos se convirtió de la noche a la mañana en una amenaza para el orden establecido .

LSD : los Misterios de Eleusis .

Demeter enseñando
la agricultura

Deméter (1) , diosa griega de la agricultura y de la fertilidad y según Homero ," portadora de las estaciones" era junto a Perséfone (2),su hija , la principal protagonista de los Misterios de Eleusis , rito de iniciación acompañado de festejos y procesiones que se celebraba anualmente en el santuario de esta localidad , a unos 25 kms. de Atenas .
Perséfone fue raptada por Haides (3) y llevada al inframundo (infierno) . Su madre abandonó el cuidado de la Tierra para ir a buscarla , dando lugar al primer Invierno .Tras conseguir encontrarla la Tierra volvió a la vida,dando lugar a la Primavera y al Verano (4).Deméter regaló al hombre la agricultura y los Misterios , para celebrar así el haber encontrado a su hija.Por desgracia Deméter tuvo que llegar a un acuerdo con Haides , por el cual Perséfone sería su esposa y tendría que pasar un tercio del año en el inframundo : Haides le había hecho comer las semillas de una granada y aquél que probaba el alimento de los muertos , no regresaba jamás .


Aunque se pierden en la noche de los tiempos , se tienen noticias que permiten afirmar que los Misterios se celebraban ya en la época Micénica , por el 1500 a.C. , hasta que en el 392 d.C. el emperador romano Teodosio cierra el santuario por decreto y en el 396 Alarico , rey de los godos , aniquila los últimos vestigios de los Misterios (5) . Prácticamente se celebraron durante unos 2.000 años y atraían a millares de peregrinos de toda Grecia (6) .
Tras una procesión que empezaba el día 19 de Boedromion (7) en el cementerio de Atenas (Cerámico ) los peregrinos llegaban a Eleusis y guardaban un día de ayuno , en conmemoración del que había guardado Deméter buscando a Perséfone , tras el cual se les ofrecía una bebida "especial" llamada kykeon , a base de cebada y poleo . Los días 20 y 21 los iniciantes entraban en el santuario , a una gran sala llamada Telesterion , donde les eran mostradas las reliquias sagradas de Deméter . Lo que ocurria a continuación se guardaba en el más absoluto secreto , so pena de muerte . Es por ello que no nos han llegado noticias claras al respecto .
Los iniciados tenían visiones y oían hablar a los dioses ... Se dice que todo era un truco de los sacerdotes y sacerdotisas , expertos en efectos especiales ; sin embargo los estudiosos más modernos no aceptan esta teoría , pues ello no explicaría la fama y arraigo de los Misterios ni mucho menos su larga duración en la Historia . O bien había otro motivo , o los antiguos griegos eran lo suficientemente imbéciles como para dejarse engañar en masa (incluyendo a Homero , Sófocles ... ) durante 20 siglos . Píndaro , Platón ,Cicerón y otros personajes insignes peregrinaron allí y -como hemos dicho- estaba prohibido hablar sobre el ritual , pero no sobre la importancia que para ellos había tenido : todos coinciden en señalar que habían comprendido el origen de nuestra vida y su final ( de dónde venían y adonde iban) .
Tras abandonar el santuario , se celebraba un gran festín que duraba todo el día 22 , donde se danzaba , comía y bebía y se ofrecían libaciones en memoria de los muertos . Las danzas tenían lugar en el Campo Rhario , donde se decía que habían crecido los primeros granos de cereal .
Como puede verse , el rito de iniciación de los Misterios estaba íntimamente relacionado con el paso del mundo al inframundo , de la vida a la muerte . En este "viaje" a la región de los muertos los iniciados comprenderían su situación en el Universo y el significado de "tránsito"que tiene la vida .
Los últimos estudios apuntan a la plaga del cornezuelo (8) , habitual en los cereales y con alto contenido en LSA ( amida del ácido lisérgico ) , como causante de las visiones y de las experiencias iniciáticas : al ser un fuerte psicoactivo , las sensaciones serían profundas e intensas lo que explicaría la gran fama de los Misterios y su longevidad . El kykeon* no sería otra cosa más que un "tripi"casero .

Notas
1- También la Tierra Madre , hija de Cronos y Rea . Ceres para los Romanos .
2- Perséfone era hija de Deméter y Poseidón ( el agua fecundó a la tierra contra su voluntad ) . Las leyendas nos la pintan bastante cruel , acorde con el caracter de su obligado marido . Poseía la terrible y espantosa cabeza de Medusa quien , muerta y todo , petrificaba al que la miraba . Proserpina para los Romanos.
3- Haides (ó Hades) era el Gran Demonio griego . Señor de los infiernos y de los muertos . Se identificó con el Dis Pater de los Romanos .
4- Los griegos sólo reconocían tres estaciones , omitiendo el Otoño .
5- Curiosamente , tras esta incursión , Alarico "inventa" el arrianismo .¿Qué le pasó?
6- Para acceder a la iniciacion de los Misterios había que reunir una serie de requisitos , entre ellos no tener delitos de sangre y no ser bárbaro (e. d. hablar griego ) .
7- Boedromion viene a coincidir más o menos con nuestro mes de Septiembre . En la procesión se sacaba una imagen de Dionisos ( Baco ) bajo la advocación de Iakcho . La mezcla kykeon - vino se las traía .
8- La plaga del cornezuelo es producida por un hongo que coloniza las espigas . Muy normal en el centeno , ataca a otros cereales. ¿No habéis visto nunca espigas con una especie de ceniza negra ? Por aquí se le llama "cenizo"y"tizón" y es facil de ver en el trigo . ¡ Cuidadín !

(*) Las distintas preparaciones de kykeon llevadas a cabo en época reciente a partir de cebada infectada por el cornezuelo , no han arrojado resultados concluyentes , si bien R. Gordon Wasson(etnomicólogo) , Carl Ruck (helenista) y Albert Hoffman-descubridor del LSD 25- han argumentado extensamente en sus obras sobre esta posibilidad (El Camino a Eleusis es un libro escrito entre los tres )

Pericoteo .

Tú sabes que si escribo , pongo fotos de cachondeo y hablo de cosas raras (indios...) es por distraerme , evadirme del deseo irresistible de contar lo que verdaderamente me importa , lo que está relacionado con los más íntimos sentimientos y que me ahoga y me oprime el pecho , muy cerca de donde debe estar el corazón ; y la verdad , aunque a veces necesito desahogarme , el escribir algo como lo que me ha ocurrido con esta antigua amiga ... creo que estoy abusando de los tóxicos ( de todo tipo ) .
Hoy llevo todo el día triste y al mismo tiempo feliz , como en una "bajadita"( agradable ) , pero muy melancólico . Puede que sea el Otoño (¿ o el color del mar ayer al atadecer?) .Muchos me dicen : "con lo bien que te enrrollas cuando quieres , después se te va la pinza con los calvos , las vaquitas y cosas que sólo LAS ENTIENDES TU ". Afortunadamente , sé que eso no es real ...
Gracias por comprenderme tan claramente , amigo Pedro .

P.S. Como dice el Virginiano : ¿ qué zabe naide ?