Tabaco

Al pasar Puerta de Tierra ,
a la derecha la Audiencia ,
Santamaría a la izquierda ;
la fábrica de tabacos
en la cuesta Las Calesas .
Abajo el puerto dormido
y al lado la estación vieja ,
fin de una vía infinita . . .
ni se sabe dónde empieza .



Frente a una estatua del Cid ,
con El Prado a las espaldas
dejando atrás La Palmera ,
la fábrica de tabacos ,
de Plaza España a la izquierda .
La antigua estación de Cádiz ;
otra ciudad , otra Audiencia :
siempre las casualidades .
Otras veces , coincidencias . . .



. . . y entre las casualidades
o tal vez las coincidencias
- dos fábricas de tabaco ,
dos estaciones de trenes ,
dos ciudades , dos Audiencias -
un absurdo micropunto
sin sentido de existencia :
la casualidad más grande
es Jerez de la Frontera .

El peazo toro del jardinero pesticida de plagas herbáceas me hace ponerme asquerosamente poético : gracias , ya te pescaré , ya . ¡ No te digo ná la tabarra !
A propósito , los pies intactos , oigue , hábil que es uno .

P.S.
Estoy celebrando el cumpleaños ( 14 ) de mi hija Luisa a mi manera .

Sevillanas leopardescas ( preparando la feria )

Como no utilizo albardas
me arañan las leopardas .
Me arañan las leopardas
y me arrancan a girones
la carne de mis espaldas
como si fuesen jamones .
( estribillo ) :
Leopardita, leopardita
que sales de los naranjos :
no me des más gañafones
que me arañas la carita
y me tocas los cojones .

Con un traje de lunares
la leoparda que se avanza .
La leoparda que se avanza
y me muerde en el pescuezo
y luego me despedaza
y me deja por el suelo .
( estribillo )

( ¡ vámonos pon la tercera ! )

Con sigilo y mala leche
se acerca la leoparda .
Se acerca la leoparda
y de un salto muy felino ,
enseñándome las garras ,
se me engancha en el pepino .
( estribillo )

( ¡ y vámonos con la cuarta , ele qué arte mi arma , que no se pué aguantá ! )

Porque se acaba la feria
está triste la leoparda .
Está triste la leoparda
y pa quitarse las penas
se toma catorce güiskis
por no cortarse las venas .

Leopardita , leopardita
que sales de los naranjos :
no me des más gañafones
que me arañas la carita
y luego te descompones .

( Dedicado a todos los que alguna vez sufrieron el ataque feroz de alguna ( s ) leoparda ( s ) y han sobrevivido , en especial a mi buen amigo , el profesional jardinero , quien me advirtió del peligro que tiene caminar cerca de los naranjos agrios )

La Rueda de la Fortuna

El 10 está formado por la unidad seguida de un cero : partida + realización = evolución . El Hombre inicia un nuevo ciclo consecuencia del anterior . La carta viene expresada en tres fases representadas por tres figuras símbolos de toda la creación para indicar que toda ella está sometida a la evolución .
La primera fase representa la involución o evolución descendente , instintiva y no guiada por la inteligencia , sino por hábil adaptación a la vida física . El descenso de la chispa divina a la materia . La parte animal , la más apegada a lo terrenal , debe ir desapareciendo con la evolución .
La segunda fase representa el primer paso de la evolución ascendente la aparición de la inteligencia y con ella el origen de los sentimientos humanos . El hombre comienza a liberarse de la esclavitud a la que lo somete la materia y a diferenciarse de los demás habitantes de la Tierra . La comprensión científica del mundo comienza a manifestrarse en esta segunda fase .
La tercera fase nos indica el destino incierto del hombre evolucionando , la búsqueda de una meta desconocida , un camino que está obligado a recorrer e ir descifrando . La búsqueda de la respuesta nunca encontrada a la pregunta suprema : ¿ hacia dónde vamos ?
La rueda representa el Cosmos y toda la composición de la carta señala la evolución imparable y constante . Los radios de la rueda representan la conexión entre la vida exterior y la interior y son 6 para explicar que el ciclo evolutivo actúa en los seis planos fundamentales : físico , anímico , mental , causal , espiritual y divino . No son siete , pues al señalar éste número el fin de un ciclo iría en contra del sentido intrínseco de la carta , la evolución constante como ya dijimos . Nos recuerda que en toda evolución hay momentos de involución , de suerte que el activo y el pasivo se alternan y sustituyen uno al otro formando un todo forzosamenete evolutivo . Un volver contínuo al punto de partida para seguir avanzando , pues a cada vuelta aumenta la experiencia para afrontar la siguiente . El Hombre posee la libertad de aplicar esas experiencias que podrán tener consecuencias favorables o nefastas según el buen o mal uso del conocimiento adquirido . El destino .
Es en general una carta positiva si sale en el juego e incluso atenuante de otras negativas próximas .
En el plano mental indica juicio sano y equilibrado , al evocar la rueda una regularidad . Inventiva , iniciativa en las acciones .
En el anímico , consolidación de sentimientos . Simpatía , buen humor .
En el físico nos recuerda que cualesquiera que sean los acontecimientos en la vida , no son estables , van hacia un cambio necesariamente feliz , hacia una solución . A veces puede significar un cambio a mejor en la economía del consultante : herencia , ganancias extras . Sucesos inesperados pero positivos . Buena salud , mejoría en general . En resumen , realización de espectativas incluso a pesar de las más que posibles visicitudes .

Soledad .

Reconozco que yo no elegí la soledad ; más bien ella me eligió a mí . Sí , es cierto que a base de pasarme la vida rodeado de vacío cósmico-interestelar he llegado a casi acostumbrarme y la cieza de mi imaginación se ha ido encargando de ponerle un , digamos , revestimiento parafernálico y floripondiaceo , lleno de imágenes idílicas y pastoriles con musiquillas celestiales de fondo , con la única intención de ayudarme a no morir de asco , de tristeza sobre todo. Vana dedicación esta de convertir lo horrible y desesperante en gustoso y agradable . Y sin embargo , decidme ¿ cómo se puede vivir sin hacer eso ? ¿ cómo mantener una existencia sin sentido sino inventándose un mundo particular , íntimo , inviolable ? ¿ qué sentido tiene todo esto sino el vivir la vida de cada uno , la que cada uno sea capaz de crear , capaz de construir ? . . . y destruir .
Al fin y al cabo ¿ qué más da ? Mi realidad es la irrealidad que yo he creado , en la que sé desenvolverme , donde soy yo y no quien debería ser , en la que me reconozco y en la que me aborrezco y me amo .
Una vez comprendí que nunca sería feliz y que la tristeza , la melancolía enmascarada por una falsa y forzada extroversión sería mi sino , que las únicas armas defensivas a mi alcance contra este mundo agresivo e implacable eran mi imaginación y mi intuición : grave dilema teniendo en cuenta el inevitable materialismo y lo calculado ( no importa si erróneamente o no ) de todo cuanto atañe a la organización social de la humanidad ( léanse sentido práctico , afán de triunfo , de aumento de control y poder material en suma ) . Desde ese momento en que yo aún era un niño , guardo consciencia de tener memoria . De huir de la realidad se atreven a calificar mi actitud algunos super hipócritas incapaces de admitir lo banal de sus existencias , incapaces de vivir sus propias vidas . Su destino está marcado por las metas de la sociedad y si no las alcanzan al menos en tanto en cuanto a sus posibilidades , todo se convierte en un calvario , en fracasos y decepciones : entregar una vida a la adquisición de la materia en arras a un pretendido bienestar y una seguridad absurda , pues la muerte no entiende de barcos . Mi decepción y mi tristeza son por comprender esto y por ser yo mismo incapaz de ser plenamente eso , yo mismo .
Ahora me siento más solo que nunca .

Hereditario

- ¡Anastasia , la tortilla que se te quema !
- ¡ Ay hija ! ¡ es que estoy muy mala ! ¡ Qué me duelen mis partes , Virgen del Carmen !
- Si es que no paras hija . . . ¡ todo el día dale que te pego con el pene embansalmado de tu novio !
¡ Si ya lo decía tu padre , que en gloria esté ! : " Urraca , esta niña ha salido más puta que tú "
- Con una madre que se llama Urraca , ¿ qué quieres ? ¡ estoy traumatizada desde pequeña y la única terapia efectiva es cortar penes !
- Y tu pobre novio , con lo mono que era . . . así nunca te casarás y serás feliz .
- Exactamente igual de feliz que tú . ¿ Papá de qué murió ?
- Bebía y fumaba mucho ; tuvo un paro cardiorespiratorio en pleno acto sexual conmigo , el pobre . Pero juro ante Dios que el cuchillo de cortar chacinas apareció en la mesita de noche por casualidad , así como también fue casualidad que estuviera lleno de sangre y más casualidad aún que ésta fuese de tu padre . . . ¡ mira que darse un tajo en el dedo cortando chorizo un rato antes de follar ! Por suerte todo quedó aclarado porque el fiscal era mi " querío " , y digo era porque el pobre murió poco después ¡ Ay Señor , cuántas desgracias seguidas !
- Y ese ¿ de qué murió ?
- Se suicidó cortándose el pene . Fue terrible . Casualmente lo hizo con el mismo cuchillo con el que tu padre se cortó el dedo . Al parecer se lo llevó de la escena del crimen , ejem , quiero decir de mi habitación para borrar pruebas ,¡ joder! (¡ no sé qué digo !) . . . ¡ para presentarlo como prueba en el juicio , coño , que me he equivocado !
- Ya , ya . . . ¿ y esos dos penes que tienes disecados en el joyero ?
- Pero niña ! ¿ cómo te atreves a registrar mi joyero ?
- Me diste permiso para ponerme un collar el día de fin de año ¿ te acuerdas ?
- ( ¡ Qué fallo ! ) Bueee . . . estoo , son un recuerdo de nuestro viaje de novios al Yucatán .
- ¿ al Yucatán ? . . . ¿ pero no me dijiste que os casásteis tiesos y el viaje fue en bicicleta a una choza de Cuartillos ?
- ¡ anda ya niña ! ¿ de dónde has sacado tu eso ?
- del mismo sitio que mi manía cortapenetoria : de tí
- ¡ desde luego la juventud no respeta nada ! ¡Hay que ver lo que me ha dicho ! ¡ Anda , so mamona , tira la tortilla a la basura y haz una conmigo , que para eso soy tu madre !
- Pero traete los dos penes y yo pongo el de mi ex .
- ¡ Ay sí , que está más nuevo !

Hasta siempre

La música se hace densa y penetra los sentidos , haciendo de las suyas . A veces el ritmo y el latir del pulso son una misma cosa ; nos inclina a divertirnos , a recordar , a tararear . . . a llorar . Ya sé que soy un poco mayor para eso , pero no soy de metacrilato ; ni siquiera de cartón baratucho . Eso sí , casi siempre es estando a solas cuando se me escapa alguna que otra lagrimilla ( tampoco es para volverse loco ) . . .
Yo intenteba no prestarle atención , a pesar de tener todas las ganas del mundo de acercarme a ella y abrazarla con todas mis fuerzas , besarla , acariciarla . Todo había terminado de una forma un poco absurda - tal vez íntimamente relacionado con cómo comenzó - aunque seguramente necesaria . Pedí otra copa para seguir distraído y así no volver la cabeza : sentía cómo se me acercaba a pesar de no verla ni oir sus pasos . Su voz sonó grave a mis espaldas : " ¿ me acompañas a casa ?, no te importa ¿ verdad ? ".
¡ Claro que me importaba ! ¿ Cómo no iba a importarme ? Durante casi dos semanas había estado esperando un momento así : sin embargo , me quedé paralizado y lo único que atiné a balbucear fue un torpe " ¿ quieres tomarte algo ? " casi sin voz y con el pecho saliéndoseme por la espalda .
Sonrió y pidió una copa . Intenté seguir la conversación que tenía con mis compañeros de barra antes que ella llegase , pero hasta ellos , percatados de la situación me miraban como diciendo " no te esfuerces , te comprendemos tío ". así que no tuve más remedio que prestarle atención . Bebimos rápido , queríamos irnos pronto a un lugar más íntimo y así lo hicimos .
- Estoy enamorada de tí por eso no debemos vernos más ; me da mucho miedo porque yo no sirvo para vivir en pareja .
- Yo tampoco . Es más , siempre intenté evitar que algo así pudiera ocurrir . Además ¿ miedo a qué ? . El miedo no existe , más bien la poca vergüenza , opino ( sin premio ) .
- El miedo es libre . . . abrázame . Júrame que siempre seremos amigos . . .
- Eso depende de tí : no tengo ningún problema al respecto .
- Bésame , quiero llorar contigo en silencio y después no nos veremos más .
- Ya lo creo que nos veremos . LLevas diciéndome eso no sé cuánto tiempo y terminas buscándome ; como hoy .
- Ha sido la casualidad .
En ese momento cambió el rictus y se le escapó una lágrima que quiso contener , haciéndose la fuerte . Yo no podía más : nos fundimos en un tierno abrazo y lloramos juntos , sin gemir , en silencio . . .
Al amanecer dormía . La tapé con dulzura , salí haciendo el menor ruido posible y me fuí para casa dándole patadas a los papeles y bolsas del suelo , mirando la luz del nuevo día con las manos metidas en los bolsillos , sin fumar para que no se me quitara el sabor múltiple de la despedida . . .

. . . la música conmueve y trae recuerdos . Es como una dulce tortura para los sentidos y el cerebro : se sufre , pero es un bello sufrir .

El Ermitaño

El 9 = 3 x 3 , es decir , tres ternarios de segundo orden incluidos en un ternario general . Estos tres ternarios representan los tres planos cósmicos : físico , anímico y mental ( vida , amor y luz ) . El amor comprende vida y luz , la luz es vida y es amor y sin la vida el amor no se manifiesta ni es necesaria la luz . Dicho de otro modo , lo anímico presenta un carácter físico y mental ; sin lo físico , lo anímico no podría concretarse ; sin lo mental todo sería incoherente y desmedido . El 9 implica la coordinación perfecta de estos elementos . Representa la sabiduría refractándose en la materia , sabiduría en la que se encuentra la verdad oculta y velada . Son amor y luz que dan vida a la materia . Va a continuación de la justicia indicando que hay que buscar la verdad , indispensable para juzgar con absoluta equidad . El camino de la inteligencia es el apropiado para encontrar la luz interior que iluminará la verdad . Por otra parte esta verdad está velada por la materia que inevitablemete impregna al Hombre . La búsqueda ha de realizarse tanto en el dominio de la luz como en el del espíritu . Vuelve a recordarnos que la materia está ligada irremisiblemente con la inteligencia pero que ésta debe terminar por imponerse . El camino hacia la verdad es realmente duro y hemos de ayudarnos del mundo físico para descubrirlo , pero no podemos evitar el análisis inteligente de las experiencias . El Ermitaño se recoge en sí mismo y examina con calma y paciencia los resultados de las acciones que la justicia ha evaluado y sancionado , ayudado por la luz que proyecta con prudencia . La búsqueda de la verdad .
Le ha sido dado pues el nombre de Ermitaño como símbolo del recogimiento en uno mismo para examinar los resultados de las acciones que la Justicia ha sancionado . Alguien sabio que da buenos consejos .
En el plano mental , aportación de claridad de ideas para resolver cualquier problema . Inspiración que aparece repentinamente . Tendencia al aislamiento y a la meditación .
En el anímico , aproximación de afinidades , coordinación . Aportación de soluciones . Prudencia con idea no de temor , sino de construir mejor . Fidelidad . A veces , alguien que no exterioriza sus sentimientos .
En el físico , secretos desvelados , luz sobre proyectos ocultos . Iniciativa con éxito .

Fallas y procesiones

Ya que me tocaba resucitar después de morir y no estaba dispuesto a soportar por muchos días el estado de sitio impuesto por las hordas capilleras , decidí que Valencia podría ser un buen lugar para renacer de mis cenizas . Y nunca mejor dicho : ¿ qué puedo contar de las fallas ? .
. . . Al volver almuerzo en Alicante , compro pasteles en Murcia , veo al Cristo bajar del Albaicin en Granada . . . llego de madrugada , la noche de Jesús , a Virginia Point con un pedazo de idem ( Merche , xiqueta , molt grácias per fer mon guía fallera : tu ciutat es ben bonica i tú encara mes . Un bes molt fort ) y me encuentro a la Yedra torciendo la Arboledilla entrando por Prieta : ¡ horror y desesperación ! ¿ esto qué es ? Quiero aparcar , subir a casa y acostarme - después de haber recorrido desde el Lunes casi 2000 kilómetros en coche y yo no sé cuántos a pie rulando dos o tres días por Valencia a ritmo de traca , cubalitro , Avinguda del Cid , Turia y Plaça de Alfons el Magnanim ( la de la Virgen la conoce CASI todo el mundo ) amén paellas , orxatas , otros reconstituyentes del cuerpo y del ánimo y otros ejercicios propios de este tipo de viajes - pero me parece que lo tengo crudo . Joder , además me vengo meando como es lo normal en estos casos , es decir , a chorros vivos . . . no , si yo no sé pa qué CARAJO he vuelto a Jerez tan pronto . . .
¡ Qué sencillo y qué bonito !

Por un momento he tenido la tentación de tirarle un petardo fallero gordo al paso y hasta lo he imaginado realmente ardiendo , entre lo esperpéntico de las imágenes y la candelería , y sus ninots callendo despedazados , chuchurríos por el calor . . .¡ Yo no he visto una cosa igual de pueblo !

Joé

Virginia Point está sitiado . Las hordas asaltantes avanzan al son de trompetas y tambores . La coronación de espinas avanza por C/ Arcos y se detiene justo a la puerta de mi casa . Nos miramos y nos decimos " seremos desgraciaos ? ¡ " y me voy para arriba , mientras el carro de asalto toma la curva por Gaspar Fernández . . .
Todo nace y todo muere constantemente : ahora toca morir .
Ya resucitaré , ya . . . ¿ o no ? ¿ o sí ? ¿ o so ni nosi ?

mE CAGO EN TÓ , jOÉ

La Justicia

El 8 es la duplicación del 4 , o sea el cuaternario visto como activo/pasivo , como espíritu y materia . Se abre aquí la segunda vía , la del alma ; hasta el Carro se había recorrido la del espíritu conectado a lo mental .
El nombre de la carta es bastante descriptivo ; la noción de justicia como equilibrio regulador entre el debe y el haber del Hombre en el camino de su evolución . El juicio de las actividades desarrolladas ( hasta el 7 ) por el hombre - para bien o para mal - en su recorrido por la materia .
Está representada por una mujer sentada para expresar que la justicia proviene de lo divino , de la inteligencia y que es inamovible , inmutable e impasible . La espada indica vigor y rectitud .
El tocado que envuelve su cabeza indica que se debe evitar la mezcla de pensamientos a la hora de juzgar y que debe estar fuera de toda influencia y de todo ataque . Elegimos libremente , así pues es única y exclusivamente de nuestra reposabilidad de lo que dependen los resultados de dicha elección ; en otras palabras , tenemos lo que merecemos .
El sentido del juico impuesto al hombre por su conciencia profunda y que le sirve para apreciar el equilibrio y el desequilibrio de sus actos y las consecuencias de estos .


Implica acción directa en su plenitud pero a través del trabajo interior
En el plano mental , claridad de juicio , sentido participativo ; habilidad para la valoración de las acciones y previsión de posibles eventualidades .
En el anímico , sequedad , aporte estricto de lo debido . Posibilidad de ruptura afectiva : divorcio , separación . Constituye un principio de rigor .
En el físico , proceso en curso , rehabilitación . Justicia hecha . Equilibrio en la salud , aunque inmovilidad en otros casos .

El Carro

El 7 está representado en la carta como 3 + 3 +1 . El primer ternario es de orden material ( los dos caballos y el carro ) y el segundo espiritual ( el conductor y las dos máscaras de sus hombros ) siendo el cetro la unidad aglutinadora en la acción . Representa una actividad y los 7 estados de las cosas ( las notas musicales , los días de la semana , las siete partes del mundo , los siete colores * . . . ) . Simboliza una puesta en movimiento en todos los sentidos . El amor producido por la chispa divina confiere al Hombre el poder necesario para producir sus creaciones materiales .
El carro simboliza las corrientes que arrastran al hombre y le obligan a una contínua actividad , encerrado en sus pasiones y con una estabilidad relativa . Para alcanzar la espiritualidad se nos recuerda el peligroso viaje que hemos de realizar a través de la materia .
Al ser 21 cartas numeradas más el Loco , el Carro indica el fin del primer septenario , la concreción de los dos mundos , su conjugación y el siempre presente poder creador que la hace evolucionar . Constituye el fin de una parte del camino y por lo tanto una realización , una acción directa . La fuerza creativa que pone las ideas en progresión .

En el plano mental , puesta a punto . Realización pero sin gestación ni inspiración . Iniciativa y también ambición .
En el anímico, afecto manifiesto , protector y benéfico ; servicial .
En el físico , rapidez en las acciones , actividad . Progreso en el trabajo . Buena salud , fuerza , vitalidad . También un viaje próximo .

* el arcoiris . También los siete planetas principales ( los antiguos no conocían o no incluían a Neptuno ni Plutón ) y la división de las etapas de la vida humana : uso de razón a los 7 años , cambio a la pubertad a los 14 , mayoría de edad a los 21 , auge de la juventud a los 28 , pre- madurez a los 35 , ruptura con la juventud a los 42 , plenitud de la madurez a los 49 . . .

Quien tenga oídos . . .

Espero que a estas alturas del camino hayáis captado el sentido íntimo de los arcanos mayores y su relación estrecha con lo que debe ser una metodología para comprender un poco mejor el funcionamiento del universo y el papel del hombre enmedio de él . Ya habréis notado lo poco que tiene que ver esto con la bruja Lola o con Rapel y si he dado alguna explicación sobre el sentido utilitario de las cartas ha sido sólo con la intención de aclarar aspectos que de otra forma sería complicado describir .
Ya que somos Dios y éste lo abarca TODO , no estamos exentos de ser también el DEMONIO .

¡ Ah ! Y no esperéis de ellas , de ellos ni de vosotros mismos más de lo que cabría esperar , pues en esto consiste el equilibrio caótico del Cosmos .

Los Enamorados

El 6 es expresado aquí como ( 1 + 2 ) + ( 1 + 2 ) para representar la doble corriente evolutiva e involutiva , que se desprende de la materia o va hacia ella . Las dos mujeres se concentran en el personaje central y el arquero proporciona la chispa divina : una simboliza las pasiones y la otra la espiritualidad .
El sentimiento de la atracción física engendra el amor espiritual ; el amor es el eje de la evolución de los seres y de la creación . Cuando brota el amor , el espíritu se proyecta y entra en conexión con lo superior ; es decir , que el amor eleva al hombre por encima de sí mismo y le permite creaciones extraídas de su propio genio .
La radiación del amor actúa sobre todos los planos y aunque nuestra disposición es unirlo a lo terrenal , su esencia es divina y no puede enraizar en la materia .
A un lado el amor profano que nace del bienestar material trata de sujetar al hombre , pero su dominio termina siendo efímero debido a su superficialidad . El efecto sentimental producido por lo atractivo de las satisfacciones materiales no puede durar , al ser sólo un reflejo ilusorio en el plano físico . Al otro lado el amor espiritual , el amor entre los dos sexos en su estado más noble , síntesis armoniosa que actúa en toda la gama de sentimientos . El hombre debe elegir entre el camino fácil de lo carnal / material o por el difícil de la sabiduría . El amor puro es desinteresado y para que surja debe borrarse cualquier atisbo de egoísmo al actuar .
Simboliza la intevención de la polaridad sexual en toda las actividades del ser humano y su influencia en la elección de éste para dirigir su vida . El deseo que ataca al Hombre y lo conecta con lo universal bien en armonía , bien en desequilibrio según su elección . El discernimiento .

El conjunto de personajes resulta muy complejo para la acción de esta carta . Invita a la reflexión antes de decidir la elección entre dos posibilidades .
En el plano mental , comprensión de la belleza artística y plástica . Elección a hacer .
En el anímico , entrega , abnegación , sacrificios . Sentimientos profundos .
En el físico , los deseos , el amor sexual y todo lo relacionado con los sentimientos fuertes . Comienzo de un idilio , unión , matrimonio . A veces puede significar la infidelidad para el consultante .

El Sumo Sacerdote

El 5 = 4 + 1 indica la unidad en una acción superior ; siendo el 4 la materia completa , el poder de acción del 1 la sublima . El Emperador expresa un ciclo completo de realización pero es necesaria la evolución para que todo permanezca cambiante . Es también el principio aglutinante del mundo material ( negativo , pasivo y quieto ) con la energía creadora ( positiva y activa ) : el poder espiritual que transmite al Hombre los principios superiores convirtiéndose así en mediador entre los cuatro polos de los dos mundos ; es por eso que también se le da el nombre de Pontífice . Sin esa esperitualidad existente en todas las cosas no puede haber ninguna evolución : las dos cartas anteriores serían estériles sin él . Nos recuerda que bajo la forma de vida más baja y elemental está la chispa divina que le permite evolucionar .
Esta carta representa un símbolo mental que no puede actuar en el plano físico sino a través de la inteligencia , la experiencia y el dominio de la parte anímica . El dualismo presente en el hombre puede hacerle inclinarse hacia el mal o hacia el bien , según se sumerja o se desprenda de la materia . Acción directa por el aleccionamiento : recibe la inspiración divina y juzga y enseña con equidad . La conciencia .


Hombre anciano , sabio , experto . Buenos consejos y pureza de intenciones .
En el plano mental indica una forma activa de la inteligencia humana , sólo da soluciones lógicas . En el anímico , sentimiento poderoso , afecto sólido . Espíritu de sacrificio pero sin dejarse llevar por el sentimentalismo : los sentimientos han de estar acordes con las circunstancias que los producen .
En el físico , seguridad en una situación y en la salud . Secretos descubiertos , avances . Vocación investigadora , científica o religiosa .

Vaya tela . . .

Tras recibir algunos gañafones y dentelladas en mi época de domador decidí apartarme a recónditos y agrestes lugares con la intención de restañar mis heridas y reponer mi maltrecha salud . Pensé que manteniéndome apartado de las fieras corrupias evitaría accidentes similares al ocurrido cuando empeñé los utensilios propios para la doma de tan agresivos bicharracos . Sin embargo ví que , comparados con otras alimañas de las que fuí tomando conciencia y conocimiento , eran mansas ovejitas y que , al menos , atacaban de frente , algo de agradecer si tenemos en cuenta lo traicionero y taimado de las " nuevas " dañinas sabandijas y carroñeros a los que he ido y voy enfrentándome . De toda esta multitud de asquerosos animalejos , algunos - la mayoría - han salido mal parados en el mejor de los casos si no han quedado fulminados en sus intentos por hacerme daño . Podría citar a las ya conocidas pirañas del Orinoco , cocodrilos del Nilo , escorpiones del Kalahari , hienas del Serengheti , buitres leonados de Olvera . . . ¡ animalitos ! ¡ Como se topen con una pedazo de víbora gigante que yo me sé , están apañados !
A mi ma dao un bocao la hijaputa en tól nabo y aunque tengo el antídoto , llevo mareao doho tré día y con una fatiga que me viene de véhen cuando que parece que ze me vá zalí r corazón por la boca . BFFFFUUUFF

El Emperador

..................................2

El 4 = 2 + 2 = 2 x 2 = 2 ..es el único número que posee esta propiedad , la cual le confiere un carácter sintético . Por tanto el 2 está presente dos veces en el 4 con tres características diferentes . Al ser 2 el número de la materia como detención y plasticidad , uno de ellos es la materia misma y el otro su parte activa formando una polaridad que asegura el equilibrio .
El Emperador es un principio activo , masculino , pero permanece pasivo en la reflexión , meditación y discernimiento de las cosas . Representa el poder activo de la materia y en consecuencia , sus cambios y transformaciones ( la vida en sus planos anímico y biológico ) . Opera mediante impresión sobre la consciencia más que por acción directa . El Mago y la Sacerdotisa representan los dos polos del mundo espiritual y la Emperatriz - pasiva - y el Emperador - activo - los del mundo material . Por tanto esta carta representa un estado acabado , una realización .
Al contrario que la Emperatriz , sostiene su cetro hacia delante afirmando su acción, en tanto que ella lo deja reposar resaltando su pasividad . Como polo positivo , el Emperador no puede animar la materia sino conjugando con el polo negativo . Así el escudo , símbolo de los poderosos arrebatos da la inteligencia adquirida , permanece en tierra cerca de él y a su disposición aunque no lo utilice , mientras que la Emperatriz lo tiene contra su vientre en prevención de posibles alumbramientos de creaciones materiales .
La idea que preside los impulsos intelectuales es intuitiva e inspirada en la Emperatriz y razonada y deseada por el Emperador . Ella está sólidamente sentada , segura e inamovible y él simplemente se apoya en una posición que , aunque parezca inmóvil , presenta una disposición a la acción , a levantarse . Sosteniéndose sobre un sólo pie ,está dispuesto a evolucionar : el polo positivo sólo puede mantener contactos con la materia de forma intermitente . Y presentando esta contradicción de ser " inmóvil en la acción " , no puede avanzar ni retrodecer aún siendo activo , pues la materia - profundamente negativa - le retiene .
Se prepara para la acción inminente . Juzga la acción y aporta consejos útiles y prácticos . Simboliza la fuerza necesaria en el Hombre para dar a sus perecederas creaciones una realidad momentánea . La energía .

Un hombre maduro , estabilizado , posiblemente con algún poder . Padre , marido . Influyente en todo caso .
En el plano mental denota inteligencia equilibrada que no sobrepasa el plano utilitario . Coordinación y orden de las ideas .
En el anímico , acuerdo , paz , armonía , unión de sentimientos .
En el físico , bienes pasajeros , poder pasajero . Contrato , fusión de sociedades . Situación conforme , tratado . Salud equilibrada con tendencia pletórica . Los acontecimientos están a punto de desencadenarse con resultados cercanos en el tiempo .

A la mierda

Cuando termino mandando a alguien a la mierda me planteo si verdaderamente se merecía este trato o si he sido yo quien me he fallado a mí mismo por no haber sabido cortar a tiempo y así evitar llegar a eso .
En fin , que estoy bastante jodido .

La Emperatriz

El 3 es igual a 1 + 2 , es decir , el potencial creador y la naturaleza fecundable . Si el Mago (creador activo ) y la Sacerdotisa ( fecundable pasiva ) no tenían sentido el uno sin el otro , la actividad coordinada de ambos produce , engendra . Simboliza por tanto la potencia evolutiva de la naturaleza fecundada . Lo mismo que la Sacerdotisa , la Emperatriz está unida al principio femenino ; la diferencia entre ambas es que , mientras la primera representa pasividad - ya que espera ser fecundada - la segunda es activa en tanto que implica evolución de la materia .
Se inclina hacia el dominio de las grandes intuiciones pero actúa más con imaginación que con realismo . Refleja el poder del mundo físico , un estado inamovible de las cosas , una estabilidad definitiva , la raíz de la vida física .
Inteligencia , materia y espiritualidad : la inteligencia superior debe materializarse y la materia debe manifestarse espiritualmente en todos sus dominios y formar sólo un todo . Estos tres estados están estrechamente subordinados y para ser perfectos no deben ni pueden ser separados . Cuando la materia es dominada por la inteligencia , la espiritualidad emana de ella .
El poder pasivo del mundo material puesto a disposición del Hombre para sus creaciones . La inteligencia .

Una mujer relativamente joven . Madre , hermana , esposa .
En el plano mental significa capacidad de organización y decisión , pragmatismo . Capaz de influir en los demás .
En el anímico , fecundidad , acción .
En el físico , soluciones a los problemas . Riqueza o mejoría económica . Esperanza , equilibrio , renovación de una situación . Poder de acción contínuo . Negocios . Matrimonio . Hijos .

La Sacerdotisa

El número 2 visto como el resultado de 1 + 1 simboliza , bien la idea de polaridad , bien la de choque antagónico . El movimiento y la parada . La Naturaleza fecunda y fecundable definida como detención y plasticidad . La Madre llevando en ella , latente , la potencia cósmica de producción con capacidad para ser fecundada y engendrar eternamente : el principio femenino .
Guarda riquezas ocultas y nos abre su libro que , más que leído con inteligencia , debe ser descifrado intuitivamente para ser comprendido . Si el Mago era la razón , la Sacerdotisa es la intuición , lo inconsciente .
La mujer , como representación del principio femenino inestable y móvil , lleva en sí el conocimiento de la naturaleza , del cual puede ser víctima en el momento en que se deje llevar por las pasiones . Si es capaz de conservar su pureza podrá descifrar el libro que le revelará el conocimiento del pasado , de las leyes naturales y de su manejo . Atrae los instintos sexuales por su necesidad de maternidad , en tanto que sus intenciones insconcientes son puras . Su conexión con la sabiduría es circunstancial y restringida al ámbito de lo meramente terrestre / utilitario .
La Sacerdotisa simboliza el principio superior de la naturaleza entendida como materia santificada . Trabajo , actividad en la concentración , la calma y la meditación .
La Naturaleza con sus riquezas ocultas que el Hombre debe descubrir e interpretar . La intuición .

Una mujer madura o mayor , soltera o viuda . Enseña y protege .
En el plano mental significa aportación de ideas , resolución de problemas . Sentido común , objetividad , serenidad e impasibilidad .
En el anímico , frialdad : amigable y acogedora , pero no afectiva .
En el físico , seguridad . Situación estable y fuerza sobre los acontecimientos . Descubrimiento de lo oculto . Capacidad para vencer al mal . Buena salud aunque algo torpe .

El Mago

El número 1 simboliza el principio creador origen y causa de todas las cosas , engendradas mediante su repetición . De ahí emanan todas las fuerzas del universo , tanto activas como pasivas , de las que los demás números y sus infinitas combinaciones son la representación . El mago expresa la idea del Hombre como principio activo y creador : rodeado de un mundo naturalmente hostil , se encuentra obligado a una labor de autodefensa y conservación , labor que da lugar a la aparición de unos automatismos que se esfuerza en perfeccionar constantemente . Esta habilidad adquirida - y en constante desarrollo - a lo largo del tiempo hace que se vea forzado a ejercitar contínuamente su atención sobre los fenómenos del mundo físico captado por los sentidos . La psique proporciona el impulso necesario para dotar de sentido a la materia , inerte por sí misma , y hacerla útil . Es por ello que el equilibrio psíquico activo se hace absolutamente necesario para poder dominar los elementos , de evolucionar la materia , eso sí , a cambio de enfrentarse a las adversidades . Si utiliza la sabiduría las vencerá y conservará el equilibrio , dominándolas en vez de ser su juguete . Adaptación , fuerza mental , pasiones materiales , equilibrio entre la psique receptiva y la pasión activa son atributos del mago , quien , gracias a su papel de intermediario entre las corrientes superiores y las terrestres , es capaz de elegir libremente y manejar con destreza los instrumentos a su alcance para crear ilusiones , aunque siempre con la ineludible necesidad de supeditar su acción a las leyes del Cosmos a las que se halla sometido como parte integrante del mismo . En él está la capacidad de decidir el uso de la inteligencia ya limitándola al plano físico , ya al psíquico ; la proyección simultánea en ambos planos conecta la inteligencia superior divina con lo temporal perecedero : la capacidad para crear transformando la materia que diferencia al Hombre del resto de los seres vivos del planeta . La espiritualidad debe somenterse a la inteligencia entendida como la sabiduría fruto de la experiencia . Si no es capaz de eliminar los sentimientos defectuosos , el Hombre se convierte en esclavo de sí mismo y no en dueño de su propio destino ( que es de lo que se trata ) . La reflexión debe preceder a la acción directa : comparar , elegir antes de actuar . El mago simboliza la posibilidad de manejar las circunstancias con destreza y hacer una elección conveniente . El Hombre en presencia de la Naturaleza con el poder de manejar sus múltiples manifestaciones . La acción .

Esta carta representa a un hombre no muy mayor que tiene a su disposición lo que necesita para enfrentarse a los problemas . A veces , el consultante .
En el plano mental significa creatividad , habilidad , facilidad para las combinaciones . fuerza de voluntad . Originalidad y flexibilidad aunque un tanto ingenuo .
En el plano anímico , búsqueda de sensaciones , espontaneidad . Generosidad unida a cortesía .
En el plano físico , vitalidad ; buena salud . Poder sobre las enfermedades de orden mental o nervioso ( obsesión , neurastenia . . . ) . Proporciona una tendencia favorable pero no indica curación .
Tendencia a dispersarse en la acción . Titubeo o indecisión . Incertidumbre ante los acontecimientos .

Mi propio festival

¡ Los muertos de Christian !* Más o menos a las once , el típico vecino carajote dando martillazos en fin de semana , que es el único tiempo libre que tiene para joderme el sueño mañanero . Cuando parecía que ya había terminado el suplicio del bricolage , el puñetero teléfono . La leoparda de la Finojosa acordándose de darme los buenos días y de paso cagarse en mis castas cogiendo un rebote de tente y no te menees ; todo por hacer una obra de caridad : vestir al desnudo ( bueno en este caso a la desnuda ) ¡ Y después me dirá que es católica/(alcohólica)/ apostólica ! ¿ No le da pena de esta pobre virginiana , sola en un país extraño , con el frio que hace a las 6 de la mañana y con un montón de gamberros queriendo meterle mano ? ( yo no ) .
Cuando creí que ya iban a dejarme en paz de una puñeterísima vez , la virginiana que se despierta y me dice una cosa en español pero que no entiendo ni de coña . Poco después me pregunta en medio esperanto que si tengo café : yo le contesto en jerezano que se vaya a mamarla , que se busque la vida y que me deje dormiiiir ! Parece que entiende la primera parte porque se me mete otra vez en la cama , por la parte de los pies . La segunda parte se ve que no la entendió ; así sí que es imposible dormir , coño . Tras una rutinaria inspección anátomica mutua , me noto tiradísimo y empiezo a quedarme roque - ! por fin ¡ - sobre las 2 de la tarde . Y entonces se abre la puerta y aparece un tío como un castillo y dice : " ¿ vamos a comer muy tarde ? " ¡ Coño , mi hijo ! La virginiana sonríe como haciéndose la inocente y el tío nos mira y se descojona el mamonazo . Lacio y medio llorando de risa y de pena a la vez , meto la cabeza debajo de la almohada y con la voz ahogada por tan burdo pero eficaz silenciador grito desesperado , sabiendo que no me harán ni puto caso : " ¡ Quieroooo doormiiiiiir ! ". Vuelta al descojone total . Me levanto refunfuñando el consabido " mancha de mamones " y me voy para el cuarto de baño con intención de regalarles y dedicarles el producto de mi digestión . Pero se me adelantan con un " caaaaagón " que chafa mis propósitos , así que simplemente cago y me callo . Son más de las tres y ya no pienso acostarme ni dormir ni ná . Le digo a la virginiana que si le gusta el puchero pero no entiende un carajo . Después me dí cuenta que sí , que le gustaba : la hija puta se puso morá de pringá ( otra vez ) . Por fin se larga y me dice algo así como " nosss verrremosss kesta notte ". Yo le digo que " sí , sí : un carajo " y se abre la mar de contenta saludando con la manita .
Como ya no puedo dormir , me pongo a contar este rollo en el blog oyendo a Limp Bizkit que es buenísimo para la resaca , que te lo digo yo . El cervezón del almuerzo y la bajadiña aderezada con adobos varios me están terminando por derrotar . . . ¡ rápido , al sofá de cabeza !. . . ¡ Ahhh , por fin solito y en silencio ! ¡ A dormir ! . . .

. . . " Ding - dong " , " ding - dong " .
- " Coño , así solo habla el timbre de la puerta y sólo cuando alguien lo pulsa "- me digo entre telarañas mentales ." Pues yo no abro , joé ".
- ding - dong , ding - dong , ding - dong . . .
- " No estoy "- pienso .
Un taconeo se aleja escaleras abajo . Ha desistido , ¡ gracias a Dios ! , quienquiera que fuese . Ni dos minutos después , el móvil - ¡ qué fallo , tenía que haberlo apagado ! :
- Oye , acabo de estar en tu casa y como no había nadie te llamo al móvil . Perdona el enfado de esta mañana : te comprendo y quiero que sepas que no estoy cabreada contigo . Al fin y al cabo no estamos casados .
- ¿ sí ? ¡ no me digas ! . . . ¡ quéee mooonaaa ! . . .


* Presentador de " Bricomanía ", programa de T. V. E .

P.S.
Al final no he matado a nadie .

Villamarta

Me voy para mi casa , cerca de la dos de la mañana de un día inexistente , como casi siempre sin tabaco : ¡ horror ! ; con el puntazo que llevo detenerse en el camino a estas horas con el achaque del tabaco tiene un peligro del copón bendito . Sobre todo porque soy de Sabiñánigo por los cojones . . .¡ sabré yo lo que hay !
La calle donde vivo se llama Alvar Nuñez , aunque todo el mundo le dice Arcos ( ¿ será porque si sigues tó palante /palante se llega a ese pueblo ? ) . Ni yo sé ná de festivales flamencos ni de guiris locas ni ná de ná . Lo que pasa es que , repito , soy de Puebla de Sanabria ( era ese sitio ,¿ no ? ) y precisamente por eso no tengo ni puta idea de quiénes son los niños de " La Tota " ni un tal Miguel Flores , con un sobrenombre éste último que no voy a reproducir por no atentar al buen gusto . Tampoco sé qué coño hacían cantando y bailando a esas horas - y sin cobrar - rodeados de una gente rara , quienes como yo , debían ser de más parriba del Cuervo , por lo menos . Y no sólo los rodeaban sino que , guiados por no sé qué clase de impulso , batían palmas y de vez en cuando hasta hacían el amago de arrancarse por una de esas diabólicas danzas que por estos lugares acostumbran a interpretar la gente sin que aparentemente medie motivo alguno , como no sea el de sudar el alcohol ingerido alegremente durante el precalentamiento de rigor . Y tampoco sé qué coño hace riéndose esta virginiana en mi sofá a estas horas , ni cómo se llama ni de dónde leche es : me habrá caído bien . La muy ilusa cree que va a aprender algo de esas danzas que antes mencioné y de los cánticos con que se suelen acompañar ; conmigo , que soy de Fuentes de Oñoro ( ¿?) . . . bueno , puede que el iluso sea yo pensando esto de ella : cara de tonta no tiene .
En fin , que esto no son horas y que en la calle hacía mucho frío : el traerla a casa ha sido un gesto de caridad humana ; el ella querer venir , una temeridad .
El festival , pa los chinos . Ni yo entiendo de festivales y menos de guiris locas ( esta se está mosqueando porque no le hago caso : la verdad es que es monísima , está güena y tiene razón )

That´s all , folks .

P. S .
Como alguien me despierte mañana temprano , LO MATO .

Acepciones

- Bueno , así que tú tuviste una novia en Canadá , ¿ no ?
- Hombre , novia , novia . . tú sabes . Mira , me he acordado porque ahora es el festival ese de flamenco y ahí fuí cuando la conocí .
- ¿ Qué festival flamenco ?
- ¡ Hija sí ! El rollo ese del Villamarta . . .
- ¡ Ah , claro ! ¡ Por eso está el centro lleno de chinos y de guiris !
- No son chinos , son japoneses . Japonesas sobre todo .
- Coño , japoneses , chinos ¿ qué más dá ? Tú me entiendes . Y la canadiense ¿ daba clases de baile ?
- Ella no , pero las amigas sí . Ella sólo venía de vacaciones .
- ¡ Uy ! Hablando de vacaciones : ahora viene un puente de cuatro días y este año la Semana Santa cae prontísimo . Creo que no hará buen tiempo para irse a la playa ; aquella casa es muy húmeda .
- Lo que pasa es que o te quedas aquí o a ver que haces ¡ cómo están los precios de lo hoteles y esos días que son de temporada alta ! Y luego come y cena en la calle . . .
- desde luego , creo que este año me quedaré en casa ¡ qué horror !
- Y ya tampoco está uno para hacer lo que yo hacía antes : echaba la canadiense en el maletero y paraba donde quería . La bajaba y en diez minutos la tenía plantada .
- Hijo , como si fuera un saco de papas la canadiense . Y en diez minutos ¡ qué rapidez !
- Poco poco que pesa y la mar de manejable y de apañá que es . Y cuando vuelves del viaje le pasas la aspiradora y listo .
- ¿ Y no pasas frío ?
- ¿ Con la canadiense ? ¡ Si es un montón de calentita !
- Es verdad , qué tonta soy : siendo canadiense estará echa al frío . Ahora , con la aspiradora le dejarás los pelos hechos un asco . Además , eso de tirarla en el maletero . . . yo , o voy de copiloto o no me monto contigo en el coche , vamos . Es que esas canadienses son unas pelandruscas que no se dan nada a valer , ¡ donde se ponga una buena sevillana como yo , que se quiten las canadienses ! ¿ Para qué te diría yo nada de tu colega esa , la piojosa de canadiense ? Y con lo que me has dicho , vamos , ya es que seguro que es una piojosa , porque en el maletero viajan los perros y . . .
- Paaaaara , paaara . Yo hablaba de una tienda de campaña tipo canadiense .
- ¡ Aaaaaaayyyy ! ¡ Claro ! ¡ Así decía yo " ¿ qué tendrá que ver la canadiense con irse de vacaciones , el peaso sieso este ? "

P.S.
De vuelta a casa , seguí las recomendaciones de mi prima , así que paré en un " hiper " y , en la sección de música , compré una antología del " Pali " : no sé si son las mejores sevillanas , pero no sirven para acostarse dentro .

Añado

¿ Cómo se puede ser presidente de nada con esas caras ? Es más , ¿ cómo pueden existir gente con esas caras ? . . . Y lo más chungo de todo es :

" Si el asno rebuzna , malo ;
si el pueblo aplaude , peor "

Añado .

¡ Qué nivel , Maribel !

Desde que abrí este blog ( que por cierto , aún no sé por qué se llama así ni de dónde viene la palabreja ) he intentado evitar hacer periodismo paralelo ; me explico : es fácil fijarse en los temas de actualidad y en las noticias de los diarios o cadenas de radio y tv. y hacer una crítica en base a esta información . Y como no pretendo meterme a periodista , pues creo que ya hay, si no demasiados , sí los suficientes - de muy buenos a muy malos pasando por todo el espectro intermedio entre los dos extremos - , no he querido seguir la línea impuesta por las agencias , sin negar que en ciertas ocasiones he aprovechado alguna que otra efeméride para hacer mis comentarios . Pero " lo de ayer " me pareció tan descaradamente ofensivo para la inteligencia media española ( al menos para la mía ) que no he podido evitar sentarme a escribir unas líneas al respecto con la sola intención de un pequeño desahogo : me refiero al "debate" . ¡ Qué coñazo ! . . . ¡ Qué pena de España ! . . . ¿ Esas son las dos alternativas mayoritarias para gobernar ?
Hace unos días hablé del por qué de mi contínua abstención ( Sigo de coña , 31/01/2008 ) . Sin embargo , harto ya de las estupideces sin fin del gabinete socialista ( que ni es socialista ni es ná de ná ) me planteé romper con mi tradicional pasotismo electoral y llegué a pensar que esta vez votaría a favor del P. P. con la sola intención de ayudar a defenestrar a ese atajo de bandidos impresentables que nos gobierna . ¡ Oh desilusión ! Tras ver una parte del debate ( no pude soportar verlo completo ) llegué a una conclusión/cuestión : ¡ ¿ cuál de los dos es más CARAJOTE ? !
¡ Que pena de España !¡ Qué pena de españoles !
What a level , Mary Elizabeth !

Fieras , dragones y ortigas .

Decididamente considero acertadísimo el menester elegido por mi buen amigo el jardinero , quien , como no cabía esperar menos de él , ha demostrado con creces sus habilidades para con el cuidado de las diversas especies florales , ora desbrozando malas yerbas , ora procurando el buen crecimiento y derechez de las provechosas . Y no es menos cierto que para llevar a cabo con éxito tan delicada tarea se necesita un profundo conocimiento de la Botánica y una no menos importante especial sensibilidad para penetrar en tan secreto mundo como lo es a nuestros ojos el vegetal .
Una vez fuí domador de fieras . La cosa no es que diera para mucho , pero al menos se sacaba para comer . Sin embargo , no sé si cansado por la monotonía de lo cotidiano o por la pérdida de facultades inherente al paso del tiempo , la leona jefa del clan se me fue desmandando hasta hacerse incontrolable : enfurruñada a todas horas casi no podía acercarme a ella sin riesgo de recibir , si no una dentallada mortal , sí al menos un buen gañafón lo suficientemente violento como para quitarme las ganas de repetir . Ella , que había sido el motivo de mi dedicación a tan arriesgado oficio , ya no se conformaba con el bien merecido premio por hacer su parte del trabajo sino que cada vez padía más y más , devorándolo todo con una ferocidad hasta ese momento desconocida por mí . Mi sueldo de domador empezó a ser insuficiente para suplir sus pretensiones así que , desesperado , opté por vender el látigo y las herramientas propias de mi oficio : craso error . Desprenderme de ellos y avalanzárseme ella fue todo una . Herido y desahuciado , aprovechó para salir pitando a todo meter y no me destrozó de puro milagro .
Llegados a este punto , puede que alguien se pregunte sobre la relación que guardan los dos párrafos anteriores :
1º/ Era una cuestión personal . Ya que no terminé ninguna carrera , espero al menos cumplir con la vida ( con la mía , especifico ; lo divertido es que no tengo ni la más remota idea de lo que significa eso y ni siquiera estoy seguro que haya que cumplir con nada . Miento , estoy seguro : no hay que cumplir con nada ¿? ) .
2º/ Como buen jardinero , sé que el arriba citado distingue entre las diferentes clases de ortigas : no son tan malas - en realidad las hay muy beneficiosas para la salud -. Por otra parte , hay lirios hediondos y flores del mal ¿ o no , compare ?
3º/ Me va la marcha .


Nota .
¡ Qué te gusta un periódico y una c/ Corredera , hijo !

" Por la calle Corredera
me venía a mí callendo
un agüita calaera "
( cántico popular por bulerías )

Escenas espeluznantes

Me siento a tomarme una copita en casa de cierta amiga donde algún pequeñajo circula intentando llamar la atención de los mayores ; y lo consigue .
- Mari Puri : te he dicho mil veces que no quiero que veas " Padre de familia ", esos dibujos no son para niños .
- Hombre , no es para tanto : al fin y al cabo la vida real no es mucho más instructiva ni la gente de carne y hueso mucho mejor que esos personajes - dije intentando solidarizarme con la pequeña Mari Puri .
- ¡ Ah ! y " Sin Shan " y los "Simpson" menos aún . Son de un mal gusto tremendo y no creo que se deba dejar a los niños ver esas cosas
- me parece que exageras un pelín . No hay que dramatizar , la vida es mucho más dura que esas inofensivas caricaturas , que , a mi modesto entender , lo único que hacen es cachondearse un poco del personal en general sin otra intención que la de divertir al público .
- Pues tú en tu casa harás lo que quieras , pero aquí digo yo que no se ven esas cosas y no se ven : punto .
- Vaaale , vaale . Que a mí me da igual y no te voy a decir cómo tienes que educar a tus hijos , ni mucho menos .
- Sí , pero tú has sido demasiado blando y permisivo con tus hijos y así están . . .
- ¿ puedes decirme " cómo están " ? No te entiendo muy bien ( en realidad lo había entendido perfectamente , pero pa mamón , yo ) .
- Pues eso , hechos unos " jipilones "que hacen lo que les da la gana .
- Eso no me parece que sea malo .
- Sí , porque no les preocupa su futuro y a tí tampoco .
- Creo que eso no es exacto porque a todos nos preocupa el futuro en cierta medida . Pero mis hijos serán ellos mismos lo que tengan que ser y no lo que yo o alguien quiera que sean .
- Bueno , que me da igual lo que pienses : Mari Puri hará lo que yo le diga y será una señorita . Y ahora déjame escuchar que empieza " Escenas de matrimonio " , que nos gusta mucho . . . ¡ Mari Puriii ! ¡ venteee , que ya ha empezado "Escenas de matrimoniooo " !
La renacuaja aparece corriendo por el pasillo y se hace un sitio en el sofá para no perderse ni un segundo de la serie televisiva . Yo me hago a un lado reculando ante sus achuchones y le pregunto :
-¿ Tu qué quieres ser de mayor , Mari Puri ?
- Yo "pincesa " .

Recuerdos de una noche : 20 -2-1986

Hoy hace 22 años : como quien dice , ayer por la tarde . Me desperté de madrugada - serían las dos y pico o las tres - y me encontré a la que era mi esposa dando vueltas por la habitación de arriba a abajo , nerviosa y asustada . Sin duda , pensando en la experiencia que le aguardaba , trataba de dilatar inútilmente el tiempo como un condenado a muerte que espera el momento de su ejecución . Preparé el neceser , que varios días antes se revisaba una y otra vez en una especie de ejercicio de entrenamiento , y la ayudé a bajar las escaleras al tiempo que intentaba inculcarle ánimos , procurando disimular mi propio nerviosismo y tratando mostrar una entereza de espíritu que no poseía : ninguno de los dos nos habíamos visto en una situación parecida nunca . Conduje el coche lo más prudente que pude , poniendo cuidado en no pisar los baches y tomando las curvas con una precaución inusual en mí . A esas horas las calles estaban vacías y , como en estos días , sólo la luz de la luna llena y el frío nocturno de Febrero nos acompañaban camino del hospital ; ya nos habían dicho varias veces distintas personas que durante los plenilunios aumenta el número de nacimientos .
Alrededor de las siete de la mañana nació Jaime . Apenas se le notaba el pelo , tanto el de la cabeza como el de las cejas y visto así , a través del vidrio del " nido " del hospital , no se diferenciaba mucho de los demás recién nacidos que tenía como compañeros de habitación , todos arrugados , los parpados hinchados y la piel de un rosáceo clarito que recordaba al de los lechoncillos . Para mí era imposible distinguirlo del resto y menos aún encontrarle algún parecido físico conmigo o con la madre ; no así para la abuela del niño , quien aseguraba que era igual que yo y que para ella no había ninguna dificultad en reconocerlo . De hecho fue ella quien me llevó hasta el nido y me dijo cuál era la criatura .
Volví a casa cansado del ajetreo de la noche , deseando acostarme . Al llegar me recibió Luna , una hembra de pastor alemán que vivía con nosotros y que sabía todo lo que estaba ocurriendo . Me olió de pies a cabeza para hacer una rápida composición de lugar y yo la acaricié y le dije : Luna , dentro de dos o tres días conocerás a tu " hermanito ". Y me fuí para mi habitación . Ella me siguió y al llegar a la puerta se paró , pues tenía prohibida la entrada al dormitorio . Ya metido en la cama la miré : ella seguía allí sentada sin atreverse a entrar . A un gesto de mi mano se acercó y tímidamente subió a los pies de la cama y se recostó dócilmente , sabiendo que aquello no se podía hacer , pero hoy era una excepción ; ambos sabíamos de lo trascendental del momento y necesitábamos compañía . El animal , más tarde ya con el niño en casa , pasaría las horas y los días junto a la cuna , avisándonos al más mínimo gemido o atisbo de llanto del bebé e inspeccionando a cualquier visita que se acercase , ya le fuese o no familiar . A decir verdad Luna era uno de los seres más decentes que he conocido , a pesar de ser perra .
El resto , una vida , no lo voy a contar .

A mi primogénito Jaime , el día de su 22 cumpleaños .

Leña al mono . . .

Honor a su apellido

El Pica se pica . ¡ Ay mi gargolitita rosaaa ! ¡ No te enfades tú , reina mía ! Leí algo más que eso , pero no quise darle el gusto de pensar que me he preocupado por tan nimio asunto , de veras . . . ¡ estoy TAN aburrido ! Sin embargo , y como pertenezco a una época pasada , como usted bien dice , gastaré un poco de mi tiempo en contestar a su pequeño rebotín , con todo mis respetos y sin el más mínimo rencor . Iré por partes y así le será más fácil entender mi punto de vista al respecto :
En primer lugar , recordarle amablemente que debido precisamente a eso , a que pertenezco a otra época ( gran habilidad la mía el encontrarme presente en estos tiempos que corren : debe ser magia potagia ) puedo permitirme el lujo de cachondearme sin escrúpulo alguno de todo ese tipo de mariconadas que , tal como su apestosa página , intenta darselas de rompebragas y de un " progre " que eso si que está pasado de moda , tío . En 1978 yo tenía 19 años : creo que usted estaba mamando literalmente o a punto de hacerlo . . . ¿ o no ? ¿ No le enseñaron a respetar a los mayores? ¡ Hay que ver !
En segundo lugar quiero decirle que sólo intentaba ser sincero , pero por lo que veo usted hubiese preferido que yo le mintiese diciéndole que esa bazofia subvencionada que usted ayuda a editar es maravillosa , algo que iría contra los principios más elementales de una persona mayor como yo , pues traicionarse a uno mismo está muy feo ; claro que usted de eso no entiende una puñetera papa . . .
Sobre el tema de la grafía utilizada , me permito recordarle que usamos un idioma y que tiene unas reglas que no están hechas para joder la marrana , sino para que sirva de vehículo común de comunicación . Si cada uno ponemos reglas propias y de uso particular , terminaremos sin entender nada de nada . Yo sé lo que pone - ya expliqué que , a pesar de usar una jerigonza del diablo , alcanzo a entender lo que usted farfulla - y le aseguro que lo de menos es la grafía utilizada : lo peor es la intención ( sí hombre , sí ) .
Y por último , respecto a su editorial no quise comentar nada , pero voy a darle el gustirrinín de ver cómo la pongo a parir sin el más mínimo esfuerzo y sin insultar , querida .
A mí también me gustaría un mundo perfecto y feliz , sin guerras etc. etc. Desgraciadamente lo que tenemos es lo que tenemos . Y si usted contesta a mis opiniones como lo ha hecho no es mucho mejor que lo que pretende criticar : está usted excluyendo y clasificando y me atrevo a decir que marginando con la intención de " quedar por encima de " o sentirte " mejor que " o sea , inflar de vanidad a tu ego ¿ en qué te dirferencias con el hijo de puta de Hitler ? Te diré en qué : no tienes cojones y eres infinitamente más torpe . . .
Ea , y ahora un vasito de leche caliente y a dormir : que sueñes con los angelitos ( negros , pues esto va camino de ser la aldea global )

P.S. Como ves no ayudo tanto como el jardinero : yo no doy pistas para corregir cagadas sino que digo exactamente lo que me sale de los mismísimos pirindolos ( pero no pido )

La Gargola Roja

Cuando salgo a rular por los alrededores de Virginia Point y las inmediaciones de los jardines de Bomarzo encuentro a algunos especímenes que pululan alegremente de un lado a otro soltando chorradas a diestro y siniestro sin la más mínima consideración ( lo cual , por cierto , es absolutamente normal ) . En uno de esos encuentros , por la Finojosa exactamente * , entablé conversación con uno de ellos ( gracias a mi facilidad para los idiomas no me costó trabajo entender al interfecto , a pesar de farfullar una jerigonza del diablo ) quien , animado por la lectura de El Virginiano , me insistía en la necesidad de yo hacer lo mismo con una " web " llamada La Gargola Roja . Al final con tanto aburrimiento caí en la tontísima tentación de seguir sus recomendaciones así que me dispuse a abrir la dichosa paginita con el ánimo listo para recibir una sarta de memeces abominable : ni siquiera eso . Esperaba otra cosa , sinceramente , mucho peor aún que lo que he visto . Es que , por no ser , no es ni mala .
Un tipo diciendo que los clásicos llorarían si vieran lo que es la Vanguardia ( así con mayúsculas y varias veces repetido en los siguientes renglones por lo que concluyo que no es un error tipográfico; y digo yo si no será el diario ese de Varsovia ) y que ellos no están ahí y por eso se han quedado es eso , en clásicos . Y de muestra pone un " video - clip " sacado del you tube con unos bailes y cánticos tipo " fama ". Es verdad que si los clásicos vieran esto llorarían pero no por no pertenecer a esa mierda de vanguardia ( yo sé escribir en español y la referida por el menda de marras es común a todas las vanguardias , con que de mayúsculas nanay de la China ) sino por ver cómo , a pesar de todos sus esfuerzos por ayudar a poner un poco de orden interno en las cabezas ( el externo es para los peluqueros ) de sus congéneres , éstos se dedican a creerse que hacer cosas raras es lo que mola , queriendo ser rompedores de moldes y partidores de panas varias , cuando en realidad son incapaces de hacer la " O " con un canuto ( no de esos , sino canuto - canuto ) .
Bueno , eso , que paso de la puta Gargola Roja de la leche . Ni tiene nada de interesante , ni informa de nada interesante , ni sus muertos . Bien , ya tienes mi , tan ansiada por tí , opinión Perico Pica (y cía.) . Y mira que estaba con un puntazo del carajo cuando abrí la página , pero hijo , es que es anti-punto , pisha .


*La Finojosa le llamo a C /Corredera .

Del coro al caño ( y viceversa )

Quizás a estas horas el encargado de cuidar que las malas yerbas no proliferen por entre las lindas florecillas de su parterre ( y digo " su " porque el que nada tiene , lo tiene todo ) ya , armado de la suficiente y necesaria paciencia y un poquito de ganas - que hay que tenerlas - , haya sido capaz de hacer el intento por leer alguna de mis disparatadas opiniones , las cuales , sin ser mentiras , tampoco pretenden ser verdades . Nunca perdí el sentido de las cosas , aunque no puedo negar que soy emocionalmente inestable ( no hasta el extremo de ser rociero ! coño , no ¡ ) en un grado suficiente como para tomarme en serio cuestiones que lo único que merecen es el más olímpico de los desprecios . No obstante y debido a una combinación inevitable de genética , ética , educación bajo una determinada perspectiva y otras variables de diverso origen que no me da la gana ignorar , cuando me tocan los güevos no respondo de mis reacciones posteriores , entre otras cosas porque duele tela marinera . . . ¿ será a causa de mi pertenencia a la especie humana ? No sé , no sé : a lo mejor ( o peor ) soy una madalenona llorona ; o incluso el pelo del sobaco de King Kong transmutado en clip de famóvil - borracho , por supuesto - o en página central de " Hola ".
Sí : yo no estudié empresariales y sin embargo me da en la nariz que lo que no sirve para nada es inútil y lo que sí sirve , TAMBIEN .
Ahora voy a dejar de escribir porque esto no hay por donde cojerlo .
Siempre estuve como una regadera y ahora más : esto de ver cómo el tiempo de los cojones te va comiendo terreno , jode . Y conste que yo no tengo prisa , pero jode .
Si no fuera porque me sale de ahí creerme amado por algunos , no pasaría nada ( tampoco ) . El aburrimiento ayuda a envejecer y todo lo demás que no es aburrimiento , exactamente igual . La coba es tremenda , sobre todo para el que se la dan . Dale la vuelta a la frase y verás como no tienes cojones de leerla a la primera .

Einstein v. Plank

Albert Einstein

Dos de entre los muchos temas sobre los que especulaban los filósofos griegos de los siglos IV y V a.C. eran si podían existir la permanencia y la estabilidad en medio del cambio o devenir , o si la característica permanete del Universo era el cambio en sí mismo . Entre los que defendían que tenía que existir algo permanente se apuntaba a la materia como ese " algo ", así que pensaron cómo debía estar constituída ( no cómo está ) para que su permanencia fuera posible . Fue Demócrito ( 460-360 a.C. ) quien propuso que la materia estaba formada por partículas invisibles en contínuo movimiento ( el movimiento lleva asociada la idea de cambio ) : si tomamos , por ejemplo , un trozo de oro , y lo cortaramos en trozos más y más pequeños cada vez , llegaríamos a un punto donde se harían tan pequeños que sería imposible seguir cortando . La palabra atomas en griego significa no cortable .
Fueron Thomson ( 1856-1840 ) y luego su alumno Rutherford ( 1871- 1837 ) con la colaboración de Niels Bohr ( 1865 - 1962 ) quienes , ya en nuestra era , propusieron que el átomo era divisible pues existían en él subpartículas ( electrones y protones ) * dando paso , sobre todo Rutherford , a la ciencia o física nuclear .
Al avanzar en este campo se hacía realidad el viejo sueño de los alquimistas : el control absoluto sobre la constitución íntima de la materia y por tanto , de la energía . La Tabla de Esmeralda ( lo que etá arriba es igual a lo que está abajo : el macrcosmos es igual que el microcosmos ) . La progresiva observación del comportamiento de estas partículas fue dando lugar a nuevas teorías y nuevos conceptos científicos : la química y la física avanzaron en pocos años más que en toda la historia y al mismo tiempo el resto de discipolinas académicas - y no académicas - se impregnaban de los puntos de vista de aquellas dos . La técnica , la filosofía , la sociología , la literatura , el arte en general y - cómo no - la economía y , por tanto , la política , fueron asimilando esos nuevos conceptos , fueron adaptando el modo de enfocar el objeto de sus estudios y manifestaciones a las propuestas planteadas básicamente por los físico - químicos .

Max Plank

Y especialmente por Max Plank ( 1858 - 1947 ) , Albert Einstein ( 1879 - 1955 ) y Karl Heisemberg ( 1901 - 1976 ) . Plank es el " padre " de la teoría cuántica : al explicar la forma en que la energía es desprendida y absorbida por la materia , es decir , cómo se transmite, si pudiésemos subdividir la cantidad total de energía transmitida en trozos cada vez más pequeños ( ¿ os suena ? ) llegaríamos al " paquetito " más pequeño de energía que sería un quantum . Einstein con su teoría de la relatividad revolucionó el pensamiento de la humanidad : el plantemiento del Universo propuesto por Newton y la ciencia clasica , ordenado y sometido a leyes físicas inamovibles, quedaba definitivamente obsoleto y a partir de ahí considerado más como una curiosidad histórica que como modelo a seguir . Una de sus consecuencias fue el estudio del origen y evolución del Universo por la rama de la cosmología . En realidad Plank y Einstein trataban de buscar una explicación al efecto fotoeléctrico ( explicación que en el caso de Einstein le valió el Nobel de Física en 1921 ; a los " cuantos " de Plank les llamó " fotones " en este caso ) pues la luz , por su naturaleza electromagnética , presentaba un objeto de estudio muy adecuado para la física nuclear y atómica debido a la posibilidad de observación del comportamiento de las diferentes partículas subatómicas . Por su parte Heinsemberg es el creador de la mecánica cuántica , que nos plantea ( para redondear la faena cuántico / relativista de los anteriores) la relación de indeterminación o principio de incertidumbre : no podemos medir al mismo tiempo y con infinita precisión dos magnitudes conjugadas ; esto supuso un cambio radical en el estudio de la naturaleza puesto que se pasó de creer tener un conocimiento exacto ( o teóricamente exacto ) , a uno basado sólo en aproximaciones y probabilidades , aceptando la imposibilidad teórica de no poder superar jamás un cierto nivel de error .

Así que , en base a la cuantificación y al relativismo , se fueron conformando las diversas corrientes de pensamiento y métodos de estudio de todas las actividades humanas en el siglo XX y aunque Plank y Einstein estaban absolutamente de acuerdo en sus respectivas teorías ( para explicar el efecto fotoeléctrico Einstein tuvo que basarse en la teoría cuántica ) y llegaron a estar unidos por una buena amistad , la aplicación de aquéllas ha dado lugar a ciertos antagonismos y , en muchos casos , a la oposición y enemistad más absoluta entre los defensores de uno u otro método agrupados , las más veces , en auténticos bandos enemigos .

Heinsemberg

El hombre de la calle , el hombre corriente , ajeno a estas disquisiciones de índole cintífico / filosófica que escapan a su atención , más ocupada en resolver los problemas planteados por la cotidianeidad , comenta entre cañas o con un café las noticias de los periódicos que tratan - deportes aparte , pero ¡ ojo ! : la amalgama de etnias y nacionalidades en un mismo equipo también es una consecuencia del relativismo así como el mostrar los más pequeños detalles sobre , por ejemplo , las técnicas de escalada o de parapente tiene que ver con cuantificar - sobre economía y política sin pararse a pensar que las decisiones tomadas por los responsables de estas actividades están influenciadas por alguna de estas corrientes de pensamiento . Y pongo por ejemplos de relativismo la globalización y de cuantificación las leyes destinadas a controlar hasta la extenuación el más mínimo pestañeo de un individuo y por caso de esto último pongo las que promulga el Gobierno ( ¿ socialista ? ) de España .
Y hasta ahora creo que el intento serio de conjugar equilibradamente las dos teorías no se ha hecho por parte de la comunidad científica - Heinsemberg ( más sus seguidores como Dirac , Schoredinger . . .) y Hawkins aparte - ni por los que tienen que , más o menos , " dirigir el cotarro " en sus diferentes niveles . Las consecuencias de ello saltan a la vista : el lío es cada vez más gordo ; mientras que un sociólogo relativista se preocupará del dato estadístico de , por ejemplo , cuántos maridos divorciados en Europa Occidental y E.E.U.U. vuelven a casarse , para un antropólogo cuántico el palito con el que remueve una tisana un miembro de una tribu semiextinta de un remoto lugar, así como el arbol y plantas de donde salieron ( el palito y las hojitas de la tisana ) serán objeto de un exhaustivo estudio . O que el IMBÉCIL de ZAPATERO relativice hablando de alianzas ( imposibles ) entre civilizaciones ( !?) y legislando en pro a conseguir borrar toda seña diferenciadora individual al tiempo que procura por todos los medios meter las narices - y perdonen por lo que voy a decir - hasta en el mismísimo retrete de cada ciudadano para ver de qué color es la mierda . . .

. . . Si queremos que ambas teorías coexistan sin dar lugar a este tipo de incongruencias lo mejor es pasar totalmente de ellas y tirarse un par de peos .


*El neutrón fue descubierto en 1932 por James Chadwick